Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Документы по истории японской деревни
    В этом разделе содержатся записи пятидворок японских деревень за период с 1691 по 1738 гг. Эти записи являются своеобразной переписью населения, которая затем предоставлялась вышестоящему начальству. Помимо записей пятидворок документы этого раздела включают в себя законы и обычаи, соблюдаемые в пределах той или иной деревни.

    Документы по истории японской деревни (Часть 7)


    Записи пятидворок владений Саттэ в провинции Мусаси, 3 год гэмбун (1738).

    Страница: 5/10

    40. По поводу размеров тканей. Длина шелковых тканей по мерке должна быть 3 дзё 4 сяку; ширина — 1 сяку 4 сун. Кусок ткани из хлопка должен быть в длину 3 дзё 4 сяку, в ширину — 1 сяку 3 сун. Ткать материал неподходящих размеров запрещается.

    41. Неукоснительно должны соблюдаться распоряжения, вывешенные на доске для правительственных приказов, о запрещении христианской религии. Если появятся подозрительные люди из духовенства или мирян, то задерживать не только живущих в деревне, но и тех, кто пришел сюда из других мест. Если кого-либо скроют, отвечать будут все до одного жители села. С великим усердием проверять выполнение издаваемых правительством законов. Требовать представления свидетельства о приписке к храму у арендующих помещение для торговли, у временно проживающих[67], у арендаторов земли, у всех — вплоть до слуг[68] и тщательно проверять.

    42. Надлежит сразу же с поклоном докладывать, если появится много подозрительных людей, которые не занимаются ни крестьянством, ни торговлей, или же переселяются[69] в другие провинции, или пристрастились к разным азартным играм, или носят не подобающее своему положению платье. Если таких скроют, а они совершат злые дела и об этом станет известно со стороны, то по расследовании[70] приговаривается к наказанию, большому или малому, смотря по вине, не только сам преступник, его дети, родители и братья, но также и староста и пятидворка. Кто бы ни остановился переночевать, если он и скажет[71] (хозяину дома), что идет куда-либо, он обязан (также) доложить старосте и пятидворке, куда именно и по каким делам направляется.

    Примечание. Относительно мести воровской шайки[72] доносчику. Стало известно, что жалобы не поступают из-за страха перед местью. Впредь надлежит тайно опускать донесение в ящик, находящийся при якусё. С почтением принимаем приказание, что нужно делать так, чтобы не вызывать мести.

    43. Если в деревнях тревожно, в подходящем караульном помещении устанавливать охрану и на ночь выставлять стражу. Как только кто закричит, заметив вора, жители не только этого села, но и соседнего должны сразу же выбежать; старосте и крестьянам сговориться и принять меры к тому, чтобы схватить вора. Постоянно со вниманием относиться к таким делам, быть всегда бдительными.

    44. Если разрешение на ружье получено с давних пор — это особый случай[73], другим же лицам, где бы то ни было, ружья иметь запрещается[74]. Если в случае нарушения приказа совершилось бессмысленное убийство живого существа, нужно докладывать о людях, живущих в лесах, в любое время, днем ли, ночью ли. Если доложит кто-либо из этих людей, вину его простить и выдать награду. А если дело будет сокрыто и о нем станет известно со стороны после расследования дела господами чиновниками, то виновные будут привлечены к ответственности.

    45. Поскольку то там, то тут встречаются[75] конокрады, то если днем или ночью появится неизвестный, ведущий лошадь, надлежит идти за ним докуда следует и подробно рассказать старосте и пятидворке по его местожительству, а затем с поклоном доложить властям.

    Примечание. Нельзя торговать лошадьми, не имея при этом надежного свидетеля.

    46. С почтением и страхом повинуемся приказу о том, что личные[76] участки земли, как поливные, так и суходолы, принадлежащие старосте и крестьянам, можно делить только в том случае, если они большие: у старосты с доходностью выше 20 коку, у крестьян — выше 10 коку. А если земли у владельца[77] не выше указанного, то самовольно делить не следует. Нарушители будут привлекаться к ответственности[78].

    47. Так же почтительнейше повинуемся тому, что надлежит выполнять закон о запрещении залоговых сделок на угодья храмов — поля, заливные и суходольные, и усадьбы, владение которыми закреплено красной печатью правителя. Пусть даже на оформление сделок есть документ, а другие земли, кроме храмовых угодий, взять затруднительно, и в этом случае сдача их в залог[79] запрещается. Если кто-либо нарушит данное распоряжение, будет отвечать за содеянное.

    48. Крестьянством всегда нужно заниматься с усердием, а посему все мужчины и женщины должны выполнять соответствующую работу. Если есть люди нерадивые к работе в поле и впустую проводящие свою жизнь, члены пятидворки должны проверить, предупредить их и сделать внушение. А коли и после этого они не исправятся, тут же сказать старосте. Староста должен их предупредить. Если и на этот раз не прислушаются, следует доложить в якусё. В случае сокрытия отвечают староста, его помощник и члены пятидворки.

    49. Все[80] праздники и богослужения справлять скромно. Ризы и все другие одеяния служителей всегда должны быть простыми.



    Предыдущая страница Предыдущая страница (4/10) - Следующая страница (6/10) Следующая страница

    Переход к странице: [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 ]


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Документы по истории японской деревни
  • Документы по истории японской деревни (Часть 6)
  • Документы по истории японской деревни (Часть 5)
  • Документы по истории японской деревни (Часть 4)
  • Документы по истории японской деревни (Часть 3)
  • Документы по истории японской деревни (Часть 2)
  • Документы по истории японской деревни (Часть 1)

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11902

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.03 секунды