Статья посвящена клану Фудзивара, одному из наиболее могущественных и известных в японской истории.
Страница: 2/3
К середине VIII века внутри клана То: сформировались четыре Дома. Принадлежность к той или иной ветви давали возможность прийти во власть или лишала её таковой. Главная ветвь - Северная -Хоккэ, Южная - Нанкэ, Столичная - Кё:кэ и Церемониальная - Сикикэ. Северную ветвь ещё также называли Сэкканкэ - "ветвь регентов и канцлеров".
Беспримерное упрочение позиций Фудзивара началось с того, что в 858 году при малолетнем императоре Сэйва (852-876, правил в 858 - 876 гг.) пост регента занял его дед со стороны матери Фудзивара-но Ёсифуса (804-872), который закрепил собственную власть, женив в 868 году своего царственного внука и своих же дочерей. При этом он стал ещё и тестем императора. Его племянник Фудзивара-но Мотоцуне (836-891) в 882 году объеденил в своих руках посты регента и канцлера, и с этих пор близкородственные браки внутри императорской семьи и представительницами клана Фудзивара продолжались уже до середины XII века.
Естественно, подобная узурпация устраивала далеко не всех. На протяжении раннего Средневековья было предпринято несколько попыток отстранить этот регентский дом от власти. Одним из первых это попытался сделать Сугавара-но Митидзане (845-903), поэт и дипломат. Он был сослан на о. Кюсю и умер в ссылке. В 935 году поднял восстание и в 939 году объявил себя новым императором Тайра крупный феодал Тайра-но Масакадо (? - 940). Ему помог, подняв мятеж Тэнкей-но ран во Внутреннем Японском море, в Санъё, Фудзивара-но Сумитомо (? - 941). Все бутантари били казнены...
Среди членов этого клана было много политиков, однако имя Фудзивара носило и множество людей искусства, и какие-то из них заняли своё почётное место в японской истории. Например:
Фудзивара-но Мотодзане (1042 - 1101) - один из числа "36 бессмертных поэтов". Его стихи включены в собрание "Кокинсю" и составляют сборник "Мотодзанесю"; Фудзивара-но Тэйка - поэт, составитель "Синкокинсю" или Фудзивара-но Кинто, сын Фудзивара-но Ёритада (924-989) - кампаку (канцлера) с 977 по 986 годы, составитель сборников "Синвакасю", собраний более 600 китайских стихов и прозаических произведений, а также 25 японских поэм в "Ваканрейсю". Его перу принадлежат работы по изучению японской поэзии и влияния на неё китайской литературы.
Но, несомненно, самым могущественным из всех в этой семье был Фудзивара-но Митинага (966-1027), амбициозный политик и образованный человек. Его принято считать диктатором Японии конца X начала XI. Приход Митинага к власти был связан с серией загадочных событий. В "О:Кагами" говорится, что умерло много министров и высших сановников, а также множество особ Четвёртого и Пятого рангов. Умер дайнагон (старший советник) Асатэру, кампаку (канцлер) Мититака ("семидневный регент"), удайсё: (старший военачальник левой стороны) Наритоки, коитидзё:, рокудзё: (левый министр) Сигэнобу, авата (правый министр) Митиканэ, тю:нагон (средний советник) Момодзоно, дайнагон Яманои (Митиёри) и господин Ясумицу.
"Даже в далёкую старину не бывало,чтобы семерых-восьмерых министров и высших сановников не стало за какие-нибудь два-три месяца. В это и поверить невозможно было!"
("О:Кагами", Великий министр Митинага. Часть I. Перевод М.Е. Дьяковой)
Митинага был пятым сыном Фудзивара-но Канэиэ. Среди его братьев и сестёр были регенты и супруги императора. Он начал службу в суде в возрасте 15 лет. в 23 года он уже был гон-тю:нагоном, в 27 лет получил ранг дайнагон. В 29 лет Митинага стал садайсё: (старшим военачальником Левой гвардии), а в 30 лет - кампаку (канцлером) намного раньше положеного срока.
В "О:Кагами" об этом сказано так:
"Не стало высшей власти, и всё это из-за счастливого жребия сего господина, Вступившего на Путь, ню:до:-доно [Митинага]. Он бы не поднялсятак высоко, если бы господа санновники по заведённому порядку сохраняли бы за собой [посты] в течение длительного времени."
("О:Кагами", Великий министр Митинага. Часть I. Перевод М.Е. Дьяковой)
Митинага сумел выдать свою старшую дочь Сё:си (Дзё:то:мо-ин) (988 - 1074) за императора Итидзё (родился в 980 г., правил в 986 - 1011 гг.), доказав, что это законно, и сделал её второй императрицей, впервые в истории Японии. Случилось это в 999 году. К тому времени Итидзё уже был женат на сестре Фудзивара-но Коретика (племяннице Митинага), Тэйси (родилась в 976 г.), действующей императрице. От императора у Сё:си на свет родились: будущий император Го-Итидзё (1008 -1036, правил в 1016-1036 гг.) и принц Го-Судзаку - хозяин Восточного павильона. Она, как императрица, получила почётный титул - тайко:тайго:-но мия ("Первая Мать Поднебесной"). В 1011 году к власти пришёл племянник Митинага, император Садзё. Его мать была сестрой Фудзивара, но она рано скончалась, и Митинага не имел особого влияния на властителя по этой линии. Однако он сумел найти подход к императору, и тот делает внука Митинага, Го-Итидзё, своим приемником. В 1016-1017 году Фудзивара-но Митинага находится в должности регента. Официально кампаку он так и не стал, но, фактически, даже после ухода с политической сцены в 1019 году, сохранил за собой все рычаги управления. В 1017-1020 годах его сын Ёримити служит регентом, а с 1020 г. по 1068 г. он уже руководит страной в должности канцлера. Стоит ли говорить, что при этих обстоятельствах Митинага оставался у власти довольно долго, перед тем как уйти в храм Ходзё:дзи.
