Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Японский сад
    Японский сад – явление во всех смыслах уникальное и обладает внушительной историей развития. Сейчас сады в Японии находятся на высочайшей ступени своего развития и это «заслуга», в первую очередь, самой природы страны.

    03) Природа в жизни японцев


    Что можно сказать о природе в жизни японцев? И правильно ли вообще ставить вопрос таким образом?

    Страница: 5/5

    Чтобы понять двойной смысл стиха, следует, прежде всего, знать, как окрашивалась ткань в древней Японии. На гладкую поверхность камня накладывали различные травы и цветы, поверх них расстилали ткань, а затем проводили по ней каким-нибудь плоским и тяжёлым предметом. От давления из растений выступал сок, который и окрашивал ткань. Получался прихотливый спутанный узор. Такими тканями особенно славилась местность Синобу. Но дело в том, что омоним «синобу» может переводиться и как название местности, и как глагол «любить», а образ молодых фиалок - иносказательное обозначение двух молодых девушек. Тогда спутанность узора превращается в метафору «волнения сердца», и стихотворение получает второй смысл:

    К этим девушкам,
    Что здесь, в Касуга живут,
    Чувством я объят.
    И волнению любви
    Я не ведаю границ.

    Наиболее популярный и в то же время специфический жанр японской поэзии – хайку, это, прежде всего, лирика природы. Причём тут имеются в виду как мотивы природы вообще, так и сезонные мотивы. Вот несколько примеров таких стихов:

    Общего плана:

    Вот упал листок…
    Вот ещё листок упал…
    Это – ветерок

    На мотив весны:

    О, заря весной!
    Среди персиков в цвету
    Щебетанье птиц

    На мотив лета:

    Хлынул сильный дождь:
    Уцепилась за траву
    Стая воробьёв

    На мотив осени:

    Засветил фонарь:
    На траве осенняя
    Искрится роса

    Природа в жизни японцев

    Но что же сад? Раздвигаем сёдзи – и он перед нами. Правда, в наше время его может и не быть, как, впрочем, и самих сёдзи, но когда-то так оно и было. Сад для японца – не просто декоративное дополнение к дому, но его естественное продолжение и составная часть. В жаркие дни, с раздвинутыми до предела фусума и сёдзи, дом полностью сливается с садом. Сад может быть самым разным и по своим размерам, и по назначению, и по типу. Порою он так мал, что европейцу трудно воспринять его как сад – всего 3-4 м2. Но вспомним, что в мельчайшем проявлении бытия заключена вселенная. Для японца это не абстрактная философия, а правда жизни. Поскольку земли в Японии мало, большинство садов, как правило, невелики, хотя есть и большие сады, и национальные парки.

    Незначительная величина сада заставила выработать приёмы для зрительного увеличения его площади, благодаря чему маленький садик вырастает до весьма приличных размеров.

    Своеобразен и художественный образ сада. Здесь горы, реки, водопады отображены в миниатюре, воплощая огромный мир природы. Продуманный до последней травинки сад должен в то же время создавать впечатление естественности. Это может быть и сад цубо (3,3 м2), получивший своё название за маленький размер и внутреннее расположение, и сад смешанных деревьев, и сад мха, и сад цветов, и сад воды, и чайный сад, устраиваемый перед чайным павильоном, и даже сухой сад, где текут реки и низвергаются водопады из песка и гравия.

    Что же за мировоззрение, что за философия, что за идеи обусловили столь глубокую связь человека и природы в Японии? Понять это можно, только обратившись к истокам.



    Предыдущая страница Предыдущая страница (4/5)

    Переход к странице: [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ]

    Зайцев Александр Борисович для Fushigi Nippon - Загадочная Япония // Японский сад

    Дата публикации: 2009-03-27 (20684 Прочтено)


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Японский сад
  • Путь «росистой земли»
  • Растения чайных садов
  • 15) Японский сад сегодня
  • 14) Элементы японского сада
  • 13) Основные моменты планировки японского сада
  • 12) Типы японских садов: Сад цубо
  • 11) Типы японских садов: Чайный сад
  • 10) Типы японских садов: Сад камней
  • 09) Типы японских садов: Сад деревьев
  • 08) Японские сады. Этапы перемен

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11900

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.04 секунды