В начале марта с. г. наступила очередная годовщина со дня рождения великого российского востоковеда Николая Александровича Невского (1892-1937 гг.).
Страница: 3/3
15 августа на о. Тарама от одного и того же информатора (см. ниже) им были записаны песни «аяго» (на местном диалекте «э:гу») - «Новогодняя песня» («Сё:гацы ну э:гу») (см. Фольклор, 39-40, 120) и «Песня про Бунагама» («Бунагама га э:гу») (см. Фольклор, 66). От того же информатора 16 августа записана «Песня про Камнатанадуру» («Камнатанадуру ну э:гу») (см. Фольклор, 60, 131-135). В эти же дни записан первый вариант песни «Когда в Тарама будет урожай» («Тарама ю:ну наураба») (см. Фольклор, 37, 118-19) и комментарии к ней (см. Фольклор, 38), а также две - как минимум - «сказки»: в селении Накасудзи о. Тарама - «О Мтабару-Туюмя», а на о. Минна, или от его жителей на о. Тарама, - «О богатом и бедном» (см. Фольклор, 88, 90-91). По возвращении на главный остров Мияко 18 августа в г. Хирара от помощника старосты о. Тарама был записан второй вариант песни «Когда в Тарама будет урожай» (см. Фольклор, 38).
Точная дата отъезда Невского после первого визита на острова Мияко пока неизвестна; ни отечественные, ни японские биографы Невского, не сообщают, когда завершилась первая экспедиция ученого. При этом есть сведения, что продолжительность первого пребывания (1922 г.) Невского там якобы составила около трех недель (Громковская, Кычанов, 119), т. е. ученый должен был отправиться в обратный путь сразу же после поездки на о. Тарама. В публикациях песен-экспромтов «тогани», услышанных им на о. Ирабу, есть указания на место и время их записи и имя информатора: песня II (Ед. хр. 128): «Записано в волостном правлении острова Ирав 6 августа 1922 г. от Катцинупана (правильно: диал. Какинупана, яп. Какинохана. - Автор), уроженца [селения] Нагахама того же острова» (Фольклор, 79-80); песни VI и XXV: «Записано 21 августа от г. Кунинака Канрицу, уроженца селения Сада острова Ирав» (Фольклор, 80-81, 85). Если верить составителям сборника, то опубликованные песни «тогани» зафиксированы в «единицах хранения» 124 и 128 рукописного наследия Невского в Архиве востоковедов. По моему наблюдению, каждая из таких «единиц хранения» (Ед. хр.) содержит материалы одного или нескольких близких временных периодов полевых исследований Невского. Таким образом, хотя публикации песен V и XXV не имеют датировку по году, а также – строго говоря – по месту записи, с большой долей вероятности можно предположить, что они записаны на о. Ирабу в 1922 г. Еще две опорные точки; одна - в публикациях загадок о. Исигаки группы Яэяма есть помета: «Записано 21.VIII в г. Сюри от Урадзаки Дзюн и его жены, уроженцев острова Исигаки» (Фольклор, 94). Очевидно, что эти две даты – записи песен V и XXV (на о. Ирабу, Мияко) и записи загадок (в г. Сюри, о. Окинава) – относятся к разным годам.
Вторая опорная точка – в публикации второго варианта песни «Когда в Тарама будет урожай» (Ед. хр. 128): «Записано в Псара (Хирара. – Автор) 18.VIII от г. Токуяма, помощника старшины острова Тарама» (Фольклор, 38). Первый же вариант песни «Когда в Тарама будет урожай», в публикации которого, к сожалению, не приведены дата и место записи, а также имя информатора, и который содержится в «единице хранения» 124 Архива востоковедов (см. Фольклор, 37), записан Невским, скорее всего, на о. Тарама. Среди нескольких вариантов «Новогодней песни», имеющихся в архиве Невского (Ед. хр. 124, 125, 128), один (Ед. хр. 125) - неопубликованный – «черновой автограф фонетической записи текста… Наверху помета: «Тарама 15.VIII» (Фольклор, 39). Второй из опубликованных вариантов (Ед. хр. 128) имеет помету: «Записано 15.VIII на острове Тарама от г. Какинупана» (Фольклор, 40). То же с «Песней про Бунагама» (ее варианты - Ед. хр. 124, 125,128); полевая фонетическая запись песни (Ед. хр. 125) имеет примечание: «Тарама. Накасыдзы (селение Накасудзи. – Автор). 15 августа. Какинохана Сюнъо» (Фольклор, 66). От того же информатора 16 августа записана «Песня про Камнатанадуру» (Ед. хр. 124) (Фольклор, 60).
Таким образом, можно сделать два вывода: (1) «единицы хранения» 124, 125 и 128 рукописного наследия Невского в Архиве востоковедов содержат материалы, собранные ученым во время первой экспедиции на Мияко в 1922 г.; (2) 18 августа того же года в г. Хирара (о. Мияко) ученый обрабатывал только что собранные материалы на о. Тарама. Итак, с учетом этих выводов, а также того, что известны даты отъезда ученого с Мияко в 1926 г. и в 1928 г. - 17 августа и 18 августа соответственно – можно заключить, что в 1922 г. Невский, вероятно, отплыл из Хирара в Наха уже после 21 августа.
По пути в Осака Невский в Наха встретился – впервые - с известным местным ученым Иха Фую (Громковская, Кычанов, 119).
Далее читайте: «Евгений Бакшеев. Н. А. Невский как исследователь культуры Окинавы. Часть 2».