Страница: 6/7
В эпоху Эдо тоже высоко ценились ардизия курчавая и ардизия японская, производящие яркое впечатление в заснеженном родзи или саду цубо. Суммы сделок, заключавшихся на этой почве, превосходят всякое воображение.
В XVI веке, в эпоху расцвета «садов даймё», где большим успехом пользовалось всё оригинальное и экзотическое, приобрёл популярность саговник поникающий, произрастающий в диком виде на Кюсю и на Окинаве. Об этом свидетельствуют такие сады, как сад Самбо-ин монастыря Дайго-дзи, сад Ниномару замка Нидзё, сад императорской виллы Кацура, сад храма Нисихонган-дзи.
Эти растения придавали особый колорит прекрасным, величественным расстановкам камней, бытовавшим в то время. Проникли саговники и в чайные сады. «Сад саговников» императорской виллы Кацура устроен на участке родзи, где расположена гокосикакэ, скамья под навесом, где гости ждали приглашения к церемонии. В Фусимидзё, замке Тоётоми Хидэёси, имелась дорожка родзи, усаженная одними саговниками. Поскольку саговник поникающий плохо переносит холод, с наступлением зимы его полностью закрывают соломой для утепления. Облик саговников, покрытых пучками соломы для защиты от зимних холодов, увенчанных украшением на макушке, весьма своеобразен.
Чтобы все эти растения не выглядели беспорядочной грудой листьев, следует постоянно следить за их формой, упорядочивая её с учётом целого, принимая во внимание плотность листвы, насыщенность зелени, другими словами, условия видимости в саду. Поэтому японцы говорят «четыре части – посадка, шесть частей – уход». В японском климате развитие деревьев происходит особенно быстро, и если забыть об уходе, сад придёт в запустение. Чтобы избежать этого, нужно владеть высоким искусством «сукаси», искусством придания ажурности кронам деревьев для достижения гармоничного сочетания с хвойными растениями. Кроме того, сукаси замечательно тем, что открывается доступ света к кронам деревьев и осуществляется их проветривание.
С течением времени возникло несколько методов стрижки. В императорских дворцах применялся характерный метод подстрижки высокого класса, называемый «госё сукаси», на небольших пространствах внутри кварталов - «матия сукаси», в храмовых садах - «тэра сукаси».
Был разработан особый метод стрижки и для родзи – «родзи сукаси». Его основная идея заключается в том, чтобы, сохраняя образ каждого дерева, основываясь на глубоком проникновении в жизнь растений стараться выявить динамический баланс узоров, которые ткёт каждое из них. Именно «родзи сукаси» позволяет сохранять изначальный облик родзи – облик «убежища отшельника посреди города».
Для садов смешанных деревьев, включающих в себя и листопадные растения, применяется метод «нодзукаси», учитывающий различия в темпах роста разных видов деревьев. Техника «сукаси» принципиально отличается от распространённого с XVII века метода «карикоми», при котором только акцентировали контур растения, придавая ему искусственную форму простым обрезанием концов ветвей.
Если говорить о естественности формирования деревьев родзи с помощью «сукаси», то следует иметь в виду, что в природе заросли вечнозелёных деревьев труднопроходимы и в них царит полумрак, но в родзи этого не ощущается. В чайном саду – это естественность, которую люди издавна создавали своими руками, сажая компактные рощицы из сосны густоцветковой или из криптомерии и пихты, вводя в их среду широколиственные вечнозелёные деревья. Другими словами, благодаря созданию естественного облика путём искусственного подбора элементов и подобающего их формирования, родзи является местом, где вечнозелёные растения выглядят чисто и опрятно.
Мох
Говоря о «росистой земле», трудно не затронуть тему мха. Когда ступаешь в родзи по тобииси, его свежий зелёный ковёр позволяет ощутить мягкую теплоту под ногами.
Если добавить к этому папоротник и аспидистру высокую, ещё более почувствуется его прелесть. А что говорить об утренней и вечерней росе, сверкающей и переливающейся всеми цветами радуги на его поверхности! Может быть, на самом деле Рикю и назвал чайный сад «росистой землёй», потому что очень любил сверкание покрытого росой мха?
