Японские сказки
Страница: 2/3
Отношение к природе
В японских сказках часто действуют персонажи-животные, наделенные человеческими чертами. Подобный прием помогает объяснить японскую концепцию природы, в соответствии с которой люди какими-то неведомыми нитями связаны с природой и существуют вместе со всем живым и неживым (там же, с. 194-195). Единение с природой отражается в японских сказках определенного направления, в основе которых лежит идея ируй-кон - соединения человека и животного. Мужчина женится на животном, которое принимает человеческий образ. Многие виды животных появляются на страницах сказок типа ируй-кон; это птицы, лисы, улитки, рыбы и лягушки.
Сюжет японских сказок и развитие интриги также отражают отношение японцев к природе. Обычно действие развивается по одному основному сценарию. Однажды мужчина случайно встречает красивую женщину (в действительности это животное). В начале подобных сочинений девушка просит мужчину жениться на ней, что он и делает, не подозревая о ее истинной сути. На следующем этапе повествования мужчина, как правило, нарушает какой-нибудь запрет или обещание, данное супруге, в результате чего и узнает правду, так как из-за его поступка женщина снова становится животным и неизменно покидает возлюбленного. В конце повествования каждый герой живет в своем собственном мире, как если бы ничего не случилось. Сюжет может несколько меняться, в начале сказки часто предстает человек, который испытывает глубокое, но непонятное чувство единения с природой; он женится, нисколько не интересуясь, откуда взялась его жена. Однако со временем его начинают одолевать сомнения по поводу разных событий (обычно это касается всяких запретов) и он начинает ощущать, что жизнь людей отличается от существования природы. Герой старается выяснить действительную сущность своей половины, нарушая во второй части сказки всяческие ограничения и запреты.
Однако, как утверждает Каваи (там же, с. 199), в целом невозможно познать сущность природы, так как она не поддается пониманию. В результате «натура возвращается к натуре» (люди — к людям, животные — к животным), т.е. проводится мысль, что, хотя животные и могут некоторое время жить в мире человека, они не способны пребывать в нем постоянно и обязательно должны вернуться в собственный мир. В финале люди возвращаются к своей обычной жизни, с описания которой сказка и начиналась. Обычно в этих историях люди не вторгаются активно в природный мир; они не мстят и не охотятся на животных. Однако отношения между людьми и животными не прописаны отчетливо, и в конце персонажи выбирают способ существования в согласии со своей сутью, не всегда ясно выраженной, что подразумевает определенную дистанцию между миром человека и природой.
