Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    "Непрошеная повесть" Нидзё
    "Непрошеная повесть" является одним из блестящих образцов японского дневникового жанра и написана легендарной придворной дамой Нидзё, жившей в XIII веке, умной, одаренной женщиной, которая в своем произведении сумела мастерски отобразить быт и нравы, существовавшие при дворе японских императоров в XIII-XIV веках, и воссоздать атмосферу жизни средневековой Японии.

    Свиток Первый (1271 - 1274 гг.) Часть 3




    Страница: 19/19

    Пирмечания:

    [1] Хатиман - бог-покровитель воинов. Под этим именем почитается дух легендарного императора Одзина (201-310), обожествленного после смерти.
    Один из трех главных храмов, посвященных Хатиману, находился близ столицы, на склоне горы Мужей, Отокоямы.

    [2] Айдзэн (с а н с к р. Рагараджа) - один из так называемых Пяти светлых богов, заимствованных буддизмом из древних индуистских верований. Ему молились об отвращении беды, ниспослании благополучия.

    [3] Бодхисаттва Фугэн (санскр. Самантабхадра) вместе с бодхисаттвой Мондзю (санскр. Манджушри), сопровождает будду Шакьямуни. Эти три божества образуют одну из традиционных буддийских триад, фугэн олицетворяет догмы, установления и практику буддийского вероучения. Его часто изображают верхом на слоне с шестью клыками. Среди многих его благодатей в особенности выделяется дар продления жизни. Бодхисаттва - в буддизме "праведник, достигший совершенной мудрости" благодаря соблюдению заповедей добродетели. Буддийские божества-бодхисаттвы могли бы пребывать в совершенном покое (нирване), но, движимые любовью и состраданием к людям, являют себя в мире, чтобы помочь людям обрести путь к спасению, то есть к избавлению от страданий земной жизни.

    [4] Целитель Якуси - будда Якуси (санскр. Бхайсаджагуру); считался врачевателем всех недугов. Его изображали с лекарственной чашей в левой руке.

    [5] "Звон тетивы" - обряд, восходящий к древним магическим обрядам Китая. Первоначально из лука выпускали стрелы на все четыре стороны света, впоследствии стали ограничиваться только звоном тетивы: натягивая и отпуская тетиву лука, звоном ее отгоняли злых Духов.

    [6] "Приют отшельника" - иносказательное название резиденции императора, отрекшегося от трона. Император, сложивший с себя бремя правления, как бы добровольно становился отшельником и удалялся от мирской суеты, уединяясь в своего рода l`ermitage. (О том, насколько это не соответствовало реальному положению вещей в ту эпоху, см. Предисловие.)

    [7] ЖрецИнь-Ян. - Древняя китайская натурфилософия различала два противоположных, постоянно взаимодействующих начала, которые лежат в основе мироздания : Ян - светлое, сильное, активное начало, и Инь - темное, слабое, пассивное. В средневековой Японии, однако, это учение свелось к астрологии и всякого рода ворожбе. При дворе существовало специальное ведомство, где служили жрецы-гадальщики, они пользовались непререкаемым авторитетом, их предсказания не подвергались ни малейшим сомнениям.

    [8] Касуга - один из старейших синтоистских храмов в древней столице Японии - г. Нара. Основанный предками рода Фудзивара, он считался "семейным храмом" этой семьи и был посвящен их "божественному предку" - богу Ама-но-Коянэ.

    [9] Сайге (Хидэсато Фудзивара, 1118 - 1190) - выдающийся поэт средневековья, в двадцать три года ставший монахом и много странствовавший по стране.

    [10] Три послушания. - Согласно конфуцианским этическим представлениям женщина должна была повиноваться отцу, затем мужу, а в случае смерти мужа - сыну.

    [11] Имаё, имаё-ута (букв. современная песня, песня на новый лад) - лирическая песня, состоящая из четырех или восьми стихов (в виде исключения - десяти). Схема строфы - четверостишие. Эта поэтическая форма получила распространение в Х-XIII вв.



    Предыдущая страница Предыдущая страница (18/19)

    Переход к странице: [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 ]

    Кальчев Михаил

    Дата публикации: 2007-01-05 (30218 Прочтено)


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела "Непрошеная повесть" Нидзё
  • Свиток Пятый (1302-1306 гг.) Часть 2
  • Свиток Пятый (1302-1306 гг.) Часть 1
  • Свиток Четвёртый (1289-1293 гг.) Часть 2
  • Свиток Четвёртый (1289-1293 гг.) Часть 1
  • Свиток Третий (1281-1285 гг.) Часть 2
  • Свиток Третий (1281-1285 гг.) Часть 1
  • Свиток Второй (1275-1277 гг.) Часть 3
  • Свиток Второй (1275-1277 гг.) Часть 2
  • Свиток Второй (1275-1277 гг.) Часть 1
  • Свиток Первый (1271 - 1274 гг.) Часть 2

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11902

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.04 секунды