Страница: 2/8
* * *
Ямамото Дзинъэмон всегда говорил своим слугам: "Напропалую
играйте в карты! Лгите сколько угодно! Если вы прошли
с человеком сто метров, и он не солгал вам семь раз, этот
человек ни к чему не пригоден!". В прошлом люди всегда
говорили подобным образом, потому что они заботились только
о воинских подвигах и считали, что "праведный" человек
не способен на великие свершения. Они также закрывали
глаза на проступки людей, оправдывая их словами: "Они
сделали много хорошего, поэтому..."
Люди вроде Сагара Кюма тоже прощали своим слугам воровство
и прелюбодеяния, постепенно приучая их не совершать таких
поступков. Сагара Кюма говорил: "Если бы не такие люди,
у нас не было бы настоящих слуг".
* * *
Икуно Орибэ говорил: "Если слуга будет думать только о
том, что ему предстоит сделать в течение дня, он сможет
сделать все. Приниматься нужно только за то, что можно
закончить в течение одного дня. Завтра будет тоже только
один день".
* * *
В то время, когда господин Набэсима Цунасигэ еще не возглавил
клан, он изучал буддизм у дзэнского священника Куротакияма
Тёона. Цунасигэ достиг просветления, и священник собирался
вручить ему печать мастера[1].
Об этой новости узнали во дворце господина Набэсима. В
это время Ямамото Городзаэмон получил приказ прислуживать
Цунасигэ и одновременно присматривать за ним. Узнав о
намерении священника, Городзаэмон понял, что это плохо
и решил попросить Тёона не давать Цунасигэ печати мастера,
а если тот откажется выполнить его просьбу, убить его.
Он приехал к священнику в Эдо и вошел к нему в дом. Тёон
решил, что это странствующий монах и встретил его очень
достойно.
Городзаэмон обратился к священнику со словами:
- Я должен сказать вам кое-что по секрету. Пожалуйста,
отошлите прислугу, - и когда тот отослал, продолжил: -
Говорят, что вы собираетесь вручить господину Цунасигэ
печать мастера за его успехи в изучении буддизма. Однако
вы являетесь выходцем из провинции Хидзэн и поэтому в
общих чертах знакомы с обычаями кланов Рюдзодзи и Набэсима.
У нас все сословия живут в мире, потому что, в отличие
от других провинций, власть у нас переходит по наследству
от одного владыки к другому. До сих пор еще ни разу не
было так, чтобы владыка нашего клана получил буддийскую
печать мастера. Если вы дадите печать Цунасигэ, он может
возомнить себя просветленным и перестать считаться с мнением
своих слуг. Великий человек от этого станет тщеславным.
Я настаиваю на том, чтобы вы не давали ему печать. Если
вы не согласитесь со мной, знайте, что я исполнен решимости[2]. Городзаэмон сказал это
с неподдельной решимостью. Цвет лица священника изменился
и он сказал:
- Ладно, ладно. У вас благородные намерения, и я вижу,
что вы хорошо разбираетесь в делах своего клана. Вы преданный
слуга...
- Нет, это не пройдет! Я понимаю ваш замысел! - воскликнул
Городзаэмон. - Я пришел сюда не для того, чтобы вы меня
хвалили. Не говорите мне больше ничего, а только ответьте
мне на мой вопрос: отказываетесь ли вы от намерения дать
Цунасигэ печать?
- То, что вы говорите, очень разумно, - сказал Тёон. -
Конечно же, я не дам ему печати. - После этого Городзаэмон
еще раз переспросил его и удалился.
Цунэтомо слышал эту историю от самого Городзаэмона.
1. Печать мастера - удостоверение, которое высокопоставленный
священник дает монаху, когда тот достигает просветления.
2. Городзаэмон был исполнен решимости убить священника.