Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Сказки
    Сказки имеют огромное значение в передаче культурных ценностей от одного поколения к другому, в них содержится мораль и проявляются особенности национального мышления и сам характер нации. В японских сказках особенно раскрываются такие понятия, как чувство прекрасного и любовь к природе.

    Настоятель и служка




    Первый рассказ.
    В деревне Титоса в храме был скупой и жадный настоятель.

    Он никогда не давал своему служке ничего сладкого, а съедал всё сам.

    А служка очень любил сладкое.

    Как-то раз настоятелю принесли из деревни душистого, свежего мёду. Он положил мёд в банку, а банку поставил в укромное место, в божницу. И не дал служке даже попробовать.

    Через несколько дней настоятелю пришлось уйти на целый день. Он сказал служке:

    - Будь осторожен: тут, в божнице, у меня стоит банка со страшным ядом. С виду он похож на мёд, но это только так кажется. Стоит лизнуть этого яду - и ты умрёшь.

    Как только настоятель ушёл, служка вытащил банку и съел весь мёд. А когда в банке уж ничего не осталось, он испугался и стал думать, как бы ему обмануть настоятеля.

    Думал, думал и придумал. Он взял любимую чашку настоятеля, разбил её и положил черепки посреди комнаты, а сам лёг, укрылся одеялом и стал ждать.

    Поздно вечером вернулся настоятель.

    В комнате было темно. Настоятель сердито крикнул:

    - Эй, служка, где ты? Что ж ты не зажёг фонаря?

    А служка из-под одеяла только стонет:

    - Простите, отец настоятель! Я умираю! Сейчас мне конец. Скорей прочитайте молитву!

    Настоятель испуганно спросил:

    - Что с тобой, служка, что с тобой?

    - Я виноват перед вами, отец настоятель. Сегодня я сидел на полу и мыл вашу любимую чашку, да вдруг пробежал кот и толкнул меня под руку. Я уронил чашку, и чашка разбилась. Мне только и осталось, что умереть. Я вытащил из божницы яд и съел всю банку. Ох, я уже чувствую, как яд разливается по моим жилам. Ох, мне худо! Прочитайте скорей молитву, отец настоятель!

    И служка ещё громче застонал. Настоятель понял, что служка его обманывает, а сказать ничего не мог. Так он и остался без мёда.

    Второй рассказ.

    Как-то раз настоятеля опять не было дома. Служка сидел у входа и дремал.

    Вдруг кто-то постучался. Служка открыл дверь и увидел старушку соседку с узелком.

    - Нынче праздник, отдайте это отцу настоятелю, - сказала соседка и отдала служке узелок.

    Как только она ушла, служка поднёс узелок к носу: от узелка шёл тёплый сдобный запах.

    “Если я отдам узелок жадному настоятелю, я даже не узнаю, что в нём было,- подумал служка. - Лучше посмотреть сейчас”.

    Служка развязал узелок; в платке оказалась корзинка с тёплыми сдобными лепёшками. Служка осторожно вынул одну лепёшку и съел, потом вытащил другую и тоже съел, потом третью и так незаметно съел все лепёшки. А когда ни одной лепёшки уже не осталось, служка схватился за голову: “Пропал я! Что мне делать?”

    Думал он, думал и придумал: снова завязал корзинку в платок и побежал с ней в храм.

    Там он положил узелок у ног статуи Будды Амида, а крошки от лепёшек налепил Будде на губы. Потом вернулся домой, уселся на прежнее место и как ни в чём не бывало стал ждать настоятеля.

    Скоро вернулся и настоятель. Первым делом он спросил у служки:

    - Приходил кто-нибудь, пока меня не было?

    - Да, была соседка. Принесла к празднику узелок отцу настоятелю.

    - Где же этот узелок?

    - Я отнёс в храм и положил у ног Амида.

    - А, это ты хорошо сделал! Пойду посмотрю.

    Настоятель отправился в храм и в самом деле у ног Амида нашёл узелок.

    Недолго думая он развязал узелок, открыл корзинку и увидел, что она пустая, только крошки были на дне.

    - Эй, служка, ты всё съел? - сердито крикнул настоятель.

    Служка прибежал, посмотрел на пустую корзинку и притворился, что очень удивлён.

    - Вот чудеса! Никогда бы не поверил! - сказал он и показал на статую Амида. - Смотрите, отец настоятель:

    Видно, Амида решил, что этот узелок принесли ему, и всё съел. Видите, у него и крошки на губах остались.

    Настоятель тоже посмотрел на статую и рассердился:

    - Это ты съел мои лепёшки? Вот скверный идол!

    И он в гневе ударил медную статую посохом по голове.

    Статуя зазвонила: бо-о-он, бо-о-он... А настоятелю показалось, что статуя говорит: “Он... Он...”

    Настоятель снова накинулся на служку:

    - Слышишь, Амида говорит: “Он, он”. Значит, это ты съел! Что ж ты отпираешься?

    Служка пожал плечами:

    - Так он вам сразу и признается! Надо его пугнуть как следует. Погодите, я его заставлю говорить!

    Служка сбегал за чайником с кипятком и стал лить кипяток на голову Амида и приговаривать:

    - Ну что, правду я сказал? Было это или не было?

    Вода потекла с головы статуи на пол и забулькала: буль -буль -буль...

    - Вот видите, отец настоятель, - сказал служка, - вот он и признаётся:

    “Было, было, было”.

    Настоятель покачал головой и пошёл спать голодный.

    Третий рассказ.

    Однажды во время сильного дождя настоятель куда-то ушёл, а служка остался дома один. Вдруг в дверь постучался крестьянин: дождь застал его в пути и он сильно промок. Крестьянин попросил одолжить зонтик, потому что ему нужно было далеко идти.

    Служка вынес новый зонтик настоятеля, только что купленный в городе. Крестьянин поблагодарил, взял зонтик и ушёл. Вечером настоятель вернулся домой и, как всегда, спросил, не заходил ли кто-нибудь, пока его не было дома.

    - Да, был один крестьянин, попросил меня одолжить ему зонтик.

    - И ты дал?

    - Да, я ему дал ваш зонтик.

    - Зачем же это ты сделал? - рассердился скупой настоятель. - Надо было не давать.

    - Как же я мог не дать, когда шёл такой сильный дождь.

    - А ты бы сказал, что зонтик сломан! Стоял, мол, вчера долго на солнце, рёбра у него рассохлись, обтяжка лопнула, его и бросили в чулан.

    - Другой раз буду знать, - ответил служка.

    Через несколько дней пришёл с просьбой другой крестьянин. Настоятель был в это время в храме, а служка возился на дворе. Вот крестьянин и обратился прямо к служке:

    - Погода стоит сегодня хорошая. Надо бы мне съездить за горы к дочери, да лошадь моя захромала. Не даст ли мне настоятель на денёк свою лошадь?

    - Нет, - ответил служка, - не даст. Он говорит, что лошадь, мол, вчера долго стояла на солнце, рёбра у неё рассохлись, обтяжка лопнула, вот её и бросили в чулан.

    Удивился крестьянин, покачал головой и ушёл.

    А настоятель, сидя в храме, слышал весь этот разговор. И как только крестьянин ушёл, он выбежал на двор и стал бранить служку:

    - Что за глупости ты говоришь! Лошадь - не зонтик. Надо было сказать, что лошадь, мол, вчера объелась белены, скакала весь день как бешеная, отбила себе все ноги и теперь дрыхнет в конюшне.

    - Хорошо! - ответил служка. - Следующий раз буду знать.

    Через несколько дней в деревне умер один богач. Родные умершего

    Пришли звать настоятеля. Встретили они служку на дворе и говорят:

    - У нас в доме покойник. Не может ли настоятель прийти к нам отслужить заупокойную службу?

    - Нет, - ответил служка, - не может. Настоятель вчера объелся белены, весь день скакал как бешеный, отбил себе все ноги и теперь дрыхнет в конюшне.

    - Ну, такого настоятеля нам не надо! - ответили родственники умершего и ушли прочь.



    Кальчева Анастасия

    Дата публикации: 2006-10-20 (5196 Прочтено)


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Сказки
  • Chin Chin Kobakama
  • Старушка, потерявшая свою лепешку
  • Паук-оборотень
  • Мальчик, который рисовал кошек
  • Соломенные шляпы для Дзидзо
  • Старик и чудище
  • Бог грозы Сомбуцу
  • Большой праздник белой лисы
  • Барсук и волшебный веер
  • Почему плакал дождевой червяк

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11900

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.04 секунды