Страница: 6/9
Как я уже говорил, Япония, развивавшаяся до этого момента
самостоятельно, была принуждена отказаться от самоконтроля и под влиянием
внешней силы следовать за ней. Япония находится в этой ситуации уже 40 или
50 лет, и все это время мы испытываем постоянное неослабевающее давление
внешней силы. Это совсем нелегкий внешний стимул. Мы постоянно находились
под давлением и, видимо, останемся под ним на ближайшие десятилетия, а то и
навечно. Если, конечно, сможем это пережить и вынести. Эту ситуацию нужно
воспринимать как вынужденное развитие. Причина проста. Как я уже говорил,
культурный прогресс или цивилизация на Западе, с которой мы вступили в
контакт 40 или 50 лет назад, и которую мы не можем более избегать, в десятки
раз эффективнее в смысле сохранения энергии. Запад может предложить нам в
десятки раз больше способов расходовать энергию на удовольствия. Возможно,
это неудачное объяснение. Наше внутреннее развитие привело нас к некоторому
уровню технологии. Вдруг на нас совершенно неожиданно обрушивается
цивилизация, в десятки раз более развитая технологически. В силу ее давления
мы вынуждены развиваться неестественным для нас способом. Поэтому развитие
Японии так непохоже на безмятежную прогулку по улице.
С пронзительными воплями мы вприпрыжку бежим за Западом. У нас нет
времени, чтобы предпринимать все необходимые шаги для движения вперед. Мы
наспех шьем одежду самой большой иголкой. То, что мы прыгаем, а не идем,
ограничивает время нашего контакта с землей. Из 3 метров наши ступни ощутили
не боле трети метра. На оставшиеся 2.7 метра у нас просто не хватило
времени. Надеюсь, теперь вы поняли, что означает вынужденное развитие. Его
влияние на наше сознание довольно странно. Я не хочу вдаваться в
подробности, тем более, что эта лекция не по психологии. Я упомяну некоторые
факты и вновь вернусь к главной теме. Прошу у вас еще немного внимания.
Состояние нашего сознания весьма неустойчиво, оно непрерывно меняется. Вы
слушаете лекцию, я говорю что-то перед вами. Происходит обмен понятиями, оба
сознания работают. Что-то происходит. Мы называем этот процесс восприятием
смысла. Отрезок этого процесса, скажем, минута, тоже несет в себе какой-то
смысл. Я не буду останавливаться на том, как это происходит. Я всего лишь
рассказываю о том, что ученые пишут в своих книгах, и с чем я согласен. Вне
зависимости от продолжительности этого процесса, это не что-то статичное и
постоянное, зафиксированное раз и навсегда в определенный момент времени. Он
идет, и смысл передается как раз в процессе, в движении. В этом движении
возникают светлые и темные участки, его траекторию не передать прямой
линией, это лучше сделать с помощью дуг или изогнутых линий, позволяющих
показать скачки и неровности. Боюсь, мое объяснение только все запутывает.
Ученые всегда объясняют простые вещи слишком сложно. Судья притворяется, что
понимает вещи, в которых, на самом деле, ничего не смыслит.
И те, и другие заслуживают критики. Я попытаюсь сказать проще.. Чтобы
понять, что из себя представляет объект, даже для поверхностного знакомства
с ним, требуется некоторое время. Наше понимание начинается с нуля, с
непонимания, и увеличивается до какого-то уровня за определенное время.
После этого мы видим объект четко и думаем, что знаем, что он из себя
представляет. Если продолжать наблюдать за ним, через какое-то время его
образ становится неживым и тусклым. Понятие, однажды приобретшее в сознании
четкость и определенность, расплывается, смысл затемняется. Попробуйте сами,
для этого эксперимента не нужно никаких машин, наш мозг устроен таким
образом, что самый простой мыслительный эксперимент может
продемонстрировать, что я хочу сказать. Когда мы читаем книгу, то
воспринимаем слова последовательно. Прочитав слово A, я держу в своей голове
четкое представление о том, что оно означает. Следующее слово еще не
прочитано, и я не имею о нем ни малейшего представления. Когда я читаю слово
B, четкий образ A уже начинает исчезать из моей памяти, наконец, после слова
C от него остается лишь воспоминание, и моя память удерживает все три слова.
То, о чем я рассказал, это результат анализа психологами процесса восприятия
человеком смысла, одного мгновения этого процесса.
