Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    The Society for the Study of Modern Visual Culture

    Название:
    Gendai Shikaku Bunka Kenkyuukai/Genshiken
    The Society for the Study of Modern Visual Culture
    Гэншикен

    Производство: Palm Studio, Япония
    Тип аниме: ТВ, 12 эпизодов, 25 минут
    Время трансляции: c 10.10.2004 по 27.12.2004
    Режиссёр: Мидзусима Цутому


    Представьте себе песню про музыкантов или кино про жизнь звёзд или режиссёров – что-то такое и представляет из себя Genshiken – «Общество изучения современной художественной культуры». Гэншикен это институтский кружок по интересам, куда входят исключительно отаку, простите, входили – до начала действия нашего сериала. В Гэншикене всего 12 эпизодов, так что более подробно характеры героев раскрываются только в манге, но мы рассматриваем только сериал, ибо и манга, и её экранизация это, как говорится, «две большие разницы».

    Новый учебный год, все кружки, общества и клубы делают выставку своих достижений, пытаясь привлечь в свои ряды новеньких, появляются свои новенькие и в рядах Гэншикена: Косака, Касукабэ и Сасахара. Косака и Сасахара – товарищи разной степени отаку`нутости, поэтому в клубе они пришлись к месту, а вот Касукабэ Саки… Окликнув симпатичного незнакомца, Саки всего лишь хотела найти себе парня, а оказалось, что это мало того её бывший одноклассник, так ещё и анимешник впридачу – не повезло девушке, ничего не скажешь. Но тем не менее, она старается найти с Косакой общий язык – все 12 серий подряд.

    Да, в клубе, разумеется, есть своё распределение ролей:
    Председатель – странная личность неопределённого возраста, но проскакивает в сериале один намёк, что Председатель заканчивает университет, в котором учатся все герои. Заместитель Председателя Мадараме – совершенный отаку, диагноз – безнадёжен, достаточно посмотреть на комнату, которая буквально захламлена всем, связанным с аниме.

    Косплейщица Оно – имеет пунктик на некрасивых героях, коих считает привлекательными. Косплеит всё и всех, к каждому персонажу находя ключ и перевоплощаясь в него. К перевоплощению имеет строго научный и обоснованный подход.

    Костюмер/фотограф Фукуро. Специализируется на пошиве костюмов для косплея, также увлекается сборкой «пламосов» - пластмассовых моделей героев различных сериалов, в основном роботов. К сборке так же, как и Оно, имеет научный подход.

    Геймер Косака. В файтингах (и всех прочих видах игр) ему просто нет равных. Саки как-то предприняла попытку сыграть с ним, но потерпела такое поражение, что долго не могла от него оправиться. Собственно, ошибкой Косаки было как раз незамечание действий Саки и неадекватная на них реакция.

    Касукабэ. Девушка Косаки. НЕ_ОТАКУ. Только попробуйте ей сказать о том, что она отаку или предложить «порцию» косплея, как соседняя стенка тут же покажется вам ближе родной матери.

    Сасахара. Особых качеств не выявлено, за исключением того, что он единственный, кто в состоянии сдвинуть Гэншикен с места (ну, кроме Саки, конечно же) и найти путь дальнейшего развития.

    Тихоня. Стесняется разговаривать, потому что заикается, из всего клуба единственный, кто умеет хорошо рисовать, но почему-то и этого стесняется и нигде не публикуется.

    Гэншикен нужно посмотреть буквально всем анимешникам – своё настоящее лицо нужно знать..в лицо! Гэншикен это отличное зеркало, в котором очень хорошо видно, как нелегко общаться с «ударившимися головой» отаку. Кстати, в японском языке слово «отаку» обозначает всего лишь «специалист», но в аниме-культуре это слово наиболее прижилось и обозначает теперь в основном именно анимешников. Так вот, герои ездят на АнимеФесты, запоями читают мангу и рубятся в анимешные игрушки, ну и поскольку бОльшая часть клуба – мальчишки, то и хентаем увлекаются, скупая все возможные додзинси с участием любимых героинь. И со всей этой сомнительной красотой сталкивается обычный человек, в нашем случае Саки-сан, которая пытается вытащить своего парня из этой тлетворной среды, но это оказывается не просто бесполезно, а совершенно бесполезно и в итоге ей ничего не остаётся, как принять участие в деятельность Гэншикена, апофеозом коего становится её супер-пупер-мега-косплей! Надо сказать, что удался он на славу… В данном случае, коллектив победил одну личность, но по-другому и быть не могло – либо ты меняешься сам, либо меняешь окружающую среду, т.е. либо становишься анимешником, либо ищешь счастья где-то ещё.

    Сериал снят в таком «жизненном» стиле: в нём нет гипертрофированных глаз, длинных ног и прочих «прелестей»,а показана обычная жизнь самых обычных отаку и как сложно с ними общаться «нормальному» человеку: любой разговор анимешник сводит к аниме, любые дела у него связаны либо с покупкой нового аниме, либо с просмотром уже имеющегося, либо с поездкой на выставку, где можно пообщаться с такими же товарищами и посмотреть свежий косплей. А в остальном стандартный анимешник пассивен и безучастен, он с головой уходит в свой мир грёз и большеглазых героинь и не в состоянии справиться с изменяющейся окружающей средой и трудностями. Именно это показывается в последних сериях Гэншикена, когда герои стоят перед выбором: либо оставить клуб тихо умирать на задворках цивилизации, либо попытаться что-то изменить. И судя по последнему ED и вышедшей недавно первой части OVA, ребятам вполне удалось реанимировать свой клуб, но надолго ли?


    Эпизоды:
    01. Study of the Modern Visually-Oriented Culture - Изучение современной художественной культуры
    02. Comparative Classification of the Modern Youth Through Consumption and Entertainment - - Сравнительная классификация современной молодёжи в потреблении и развлечении
    03. Problems and Merits of Local Culture Promotion - Недостатки и достоинства местного распространения культуры
    04. The Sublimating Effects of the Dissimilation Brought on Through Makeup and Costume on Mental Obstacles - Сублимационный эффект диссимиляции через ношение грима и костюма на ментальном уровне
    05. Limits of Rejection and Reception as Observed in Autonomous Behaviour - Граница между невозможным и приемлемым при автономном существовании
    06. Theory of the Individual Outside the Boundaries of the Subculture - Установление отношений с другими посредством субкультуры
    07. Aspects of Behavioral Selection in Interpersonal Relationships - Характеристики принятия решений в межличностных отношениях
    08. Comparative Research in Production Models and Processes - Обмен опытом в процессе сборки серийного продукта
    09. Concerning the Existence of an Expository Requirement under Special Non-social Circumstances - Наличие и отсутствие толкований отдельно взятых нестандартных ситуаций
    10. Leisure Time Expenditures on Fetishism Considered as an Economic Result - Экономия как фетишизм с точки зрения экономических явлений
    11. The Theory of the Existence of Malice Within Urban Crimes - Теория существования злого умысла в городских преступлениях
    12. The Countermeasures for the Issues that Occur during the Reorganization of a Group - Контрмеры для решения проблем в период реорганизации клуба

    Добавлено: January 2nd 2007
    Автор: leit
    Оценка:
    Хиты: 3682
    Язык: english

      

    [ Обратно на страницу рецензий | Комментировать ]

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.02 секунды