Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Искусство
    В этом разделе Вы найдёте статьи, посвящённые известным японцам, сможете совершить виртуальную прогулку по японскому дому и саду, научитесь складывать оригами и составлять цветочные композиции (икебана), а также узнаете о различных жанрах в аниме и сможете обустроить собственную квартиру согласно требованиям фэн-шуй.

    Рюсэки Моримото «Пространство иероглифа»




    Страница: 1/2

    Сегодня чудом попали на закрытие, точнее последний день работы, выставки «Пространство иероглифа», которая проводилась в Государственном музее искусства народов Востока аж с первого сентября. Музей Востока представляет творчество известного японского каллиграфа Рюсэки Моримото уже в третий раз и каждый раз посетители могли узнать что-то новое и сложное в весьма значимом для жителей Востока искусстве иероглифического письма.

    «Каллиграфия - это музыка для глаз» - утверждали китайские мудрецы, и не зря. Каллиграфическая графика строится на основе ритмической гармонии линий, штрихов, точек, которая в сочетании с полем фона создает определенные энергетические вибрации, передающие бесконечную гамму человеческих мыслей, чувств, настроений. Восприятие каллиграфического произведения требует определенного уровня интеллектуальной и духовной культуры — важно не только осознать содержательный аспект, но и увидеть, почувствовать, что вложил мастер в созданные им графические знаки, как он владеет кистью, как использует тушь и т.д.

    Представителям западного мира намного сложнее входить в таинства искусства каллиграфии, чем китайцам и японцам, но тем интереснее и богаче открытия. Право на ничем не ограниченную творческую фантазию подтверждено и авторитетными мастерами прошлого: «Строение иероглифа, его внешний облик может создать самые разнообразные впечатления – иероглиф может как будто неподвижно стоять, или идти, или лететь; двигаться, то, словно удаляясь от нас, то, наоборот, приближаясь; он может как бы спокойно лежать в дреме или, пробуждаясь, вставать; иероглиф бывает печальным или, напротив, веселым, он может передавать ритмы то весенние, то летние, то осени, то зимы; может походить на дерево, источенное жуками, или на острое лезвие ножа или копья...; иероглиф может напоминать движение струй воды или языков пламени, движение облаков или дымки, наконец — игру солнечных лучей или лунных бликов...»

    Из трактата Цай Юна (начало новой эры), перевод С.Н.Соколова-Ремизова.

    Понимание красоты иероглифического письма помогает более глубокому и точному восприятию японской культуры в целом и японского искусства в частности. Основополагающее значение линии, стремление к структурной четкости и логической взаимосвязи всех элементов, так или иначе, проявляются во всех сферах духовной и материальной жизни японцев.

    Высокая графическая культура, ядром которой является иероглифика, присутствует и в архитектурных конструкциях, и в орнаментах декоративно-прикладного искусства, и в традиционной живописи.

    Рюсэки Моримото активно включил в контекст выставки декоративный аспект - цветные листы васи (бумага ручного изготовления) с золотыми и серебряными вкраплениями и изысканные рамы. Эффектная нарядность обрамлений и фонов не затмевает иероглифы, но еще больше подчеркивает их выразительность. Впервые на российской выставке представлены ширмы и веера с каллиграфией. Если на веерах иероглифы начали писать еще в эпоху Хэйан (IX-XII вв.), то маленькие ширмы (фуросаки бёбу), предназначенные для чайной церемонии тяною, никогда не покрывались какими-либо изображениями или надписями. Сэнсэй Моримото использовал эти традиционные предметы, связанные с эстетикой и философией тяною, для создания изящных композиций из отдельных миниатюрных каллиграфических работ.

    Мастер говорит, что написать маленькую работу труднее, чем большую. Даже самый миниатюрный иероглиф должен обладать такой же энергетически заряженной пластикой, как и крупная форма.

    Особое место занимает произведение «Стихи из тысячи иероглифов», написанное на шести какэмоно (вертикальный свиток). Эта работа, созданная в 536 году китайским каллиграфом Чжоу Юйсы, стала каноническим образцом для китайских и японских каллиграфов, рисуя которую они демонстрировали уровень своего мастерства.

    Поэтический трактат Чжоу Юйсы предназначался для сыновей императора и был составлен из тысячи иероглифов, каждый из которых ни разу не повторялся. Текст начинается с описания основ мироздания, определения значимости Природы, переходит на рассуждения о политических и общественных взаимоотношениях государств и людей, о принципах управления страной, также касается морально-этических и житейских вопросов.



    Следующая страница (2/2) Следующая страница

    Переход к странице: [ 1 | 2 ]


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Искусство
  • Гейши Киото: сокрытое под шелком кимоно
  • Тайко: японские барабаны
  • Мидзухики: узелок на счастье
  • Выступление Сакаки Кимиё (Sakaki Kimie) в Москве 13 октября
  • Искусство киай
  • Фестиваль восточных единоборств «Москва – столица мира!»
  • Искусство цепи и другие виды оружия
  • Искусство владения дзиттэ: захватить и обезвредить
  • Кэндзюцу: искусство фехтования на мечах
  • Искусство посоха как одно из направлений будзюцу

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11766

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.06 секунды