Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Культура
    Взаимоотношения между людьми довольно сложны, а взаимоотношения между японцами – сложны вдвойне, если не втройне, особенно для иностранца. Как вести себя в японском обществе? Как развлекаются японцы? Как регулируются взаимоотношения жителей Японии? Наши статьи помогут Вам выстроить отношения с японцами с учётом специфики их менталитета, общественных норм и обычаев.

    Уильям Гибсон – «Современные юноши и «мобильные» девушки»


    Для Уильяма Гибсона, пишущего в жанре научная фантастика, Япония была источником непрерывного вдохновения.

    Страница: 2/2

    У нас нет филиалов «Muji» где-нибудь между нашими «Starbucks» (хотя мне жаль, что у нас нет такого, мне нравится их превосходная зубная паста). «Muji» является прекрасным примером вещей, создающих образ прекрасной Японии, которой на самом деле не существует. В этой воображаемой Японии даже ножницы для педикюра и пластиковые вешалки для пальто обладают чистотой дзэн: они функциональны, минималистичны и продаются по разумным ценам. Я очень хотел бы посетить Японию, навеваемую «Muji». Я бы отдохнул там, в идеальном мире натуральных тканей и неотбеленного картона, и достиг бы нового уровня спокойствия, миролюбия и просветления. Мои туалетные принадлежности были бы не больше, чем они есть на самом деле, и я тоже (Эх, если Мюдзиландия где-нибудь и существует, то наверняка не в Японии, а где-нибудь здесь, в Лондоне).

    Поскольку мы не можем отразить их (японцев) в Ванкувере, они не представляют для нас рынок, каковой представляют для вас. Модные бутики Лондона – единственные места в мире, кроме Японии, где можно приобрести самые последние модели «только для Японии» от «Casio» и «Seiko».

    Мне нравится наблюдать за японцами на рынке Портобелло (Portobello; уличный рынок в Лондоне, известный своими антикварными лавками): часть из них толпами осматривает достопримечательности, но некоторые выполняют особые миссии, разыскивая британские военные часы, викторианские штопоры, коллекционные игрушки или кольца для салфеток от «Бакелит» («Bakelite»).

    У продавцов , когда те завидят этакое чудо с горящими глазами и с переводчиком на буксире (но при этом без вездесущего фотоаппарата), загораются глаза. Наследие далёких дней японцы, может, и не скупят подчистую, но они точно нацелятся на что-нибудь, представляющее собой вожделенный объект для отаку. И это будет не импульсивная покупка, но давно обдуманное и обсужденное решение.

    Отаку, страстные маньяки, олицетворение экспертов-ценителей нашего века информации, более заинтересованы в накоплении данных, нежели объектов, и кажутся естественной точкой пересечения британской и японской культур. Я вижу это в глазах торговцев с Портобелло и в глазах японских коллекционеров: совершенно спокойное безумие трэйнспоттера, убийственное и возвышенное. И понимание культуры отаку-шпаны, я думаю, является одним из ключей к пониманию сетевой культуры.

    Существует что-то, лежащее вне национальностей и географии. Мы в современном мире все хранители, хотим мы того или нет. Японцы – большие ценители того, что они называют «secret brands», и в этом они чем-то схожи с британцами. Есть что-то сходное очарованию в каталогизации, выяснении деталей, поиске отличий одной вещи от другой. Обе культуры чрезвычайно наловчились в переосмыслении иностранного продукта, поглощении его и создании своего собственного. Так, почему, собственно, Япония?

    Потому что они живут в будущем, а не с вами или мной, и каким-то образом умудряются сделать его интересным, смешным или страшно занимательным. Потому что они могут сказать вам абсолютно серьёзно, веря, что это что-то такое означает, «Мне нравится ваш образ жизни!». Потому что они японцы, вы – британцы, а я – американец (или канадец, как посмотреть). Мне нравятся оба ваших образа жизни, наслаждайтесь друг другом! :)

    Уильям Гибсон, «The Observer», 1.04.2001.

    Перевод с английского: Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon - Загадочная Япония // Культура Японии, 3.12.2008.


    Об авторе

    Уильям Гибсон

    Уильям Гибсон (William Gibson) родился 17-го марта 1948 г. в Конвее, штат Южная Каролина. Является автором «Виртуального света», «Идору», «Всех вечеринок завтрашнего дня», «Машины различий», «Распознавания образов» и других книг, среди которых особняком стоит известная всем поклонникам киберпанка трилогия «Киберпространство», куда входят «Нейромант», «Граф Ноль» и «Мона Лиза Овердрайв».

    Следует отметить, что несмотря на то, что Гибсона считают отцом киберпанка, сам он свои произведения «киберпанком» называть не любит и всячески открещивается от громких титулов «основателя», «зачинателя» и прочее, считая, что навешивание ярлыков убьёт жанр.

    С 1968 г. перебрался в Ванкувер, что на тихоокеанском побережье Канады, где и живёт до сих пор. К слову, Японией начинающий Гибсон заинтересовался со слов заезжающих в город японских туристов. Тех самых, что периодически слонялись в округе или колесили шумной толпой с фотоаппаратами наперевес.

    В 1985 г. получил награду им. Филипа К. Дика, также является лауреатом премий «Хьюго» (за роман «Нейромант») и «Небьюла».

    Кому-то романы Гибсона могут не понравиться, но для кого-то «небо цвета телевизора, включенного на «пустой» канал» стало совсем родным. Попробуйте, может быть, «Нейромант» и сотоварищи придутся по душе и вам :)



    Предыдущая страница Предыдущая страница (1/2)

    Переход к странице: [ 1 | 2 ]

    Дата публикации: 2008-12-02 (18165 Прочтено)


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Культура
  • Эпитафии: от Античности до наших дней
  • Классификация Нихон-отаку
  • Евгений Бакшеев. В поисках «Богини из Ниима»: по следам легенды «Почему перестали рождаться красавицы». Часть 2
  • Евгений Бакшеев. В поисках «Богини из Ниима»: по следам легенды «Почему перестали рождаться красавицы». Часть 1
  • Отаку: крайне увлечённые японцы
  • «Tokyo Dome»: стадион в Токио
  • Карп кои: «парчовый карп»
  • Сарариман: «планктон японских офисов»
  • Культура японского менеджмента
  • «Кокусай кэккон»: смешанные браки в Японии

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11899

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.04 секунды