Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Искусство
    В этом разделе Вы найдёте статьи, посвящённые известным японцам, сможете совершить виртуальную прогулку по японскому дому и саду, научитесь складывать оригами и составлять цветочные композиции (икебана), а также узнаете о различных жанрах в аниме и сможете обустроить собственную квартиру согласно требованиям фэн-шуй.

    Эстрадный юмор




    Японский «сценический» юмор можно разделить на два вида: ракуго и мандзай. Ракуго – это «театр одного актёра», в котором рассказчик «и швец, и жнец, и на дуде игрец» обходится инвентарём из ручного полотенца и веера. Роль музыкального аккомпанемента выполняет т.н. дэбаяси - короткий всплеск звуков барабана, сямисэна и бамбуковой флейты в начале и в конце представления.

    Суть ракуго – с помощью искусного изложения, актёрского мастерства и умелого «кривляния» создать перед зрителями сюжет разыгрываемых пьес, причем рассказчик (ракугока) как правило обходится без декораций. Облачённый в простое кимоно он садится перед зрителями на подушку и остаётся в таком положении до конца представления. Конец знаменует собой заключительная фраза, как правило являющаяся остроумным каламбуром (оти – букв. «падение»). Обозначение этого каламбура и породило, собственно, термин «ракуго» («раку» или «оти» - падать, ронять; «го» - слово).

    Репертуар ракуго довольно мал и страстные поклонники этого жанра слышали все истории по множеству раз, поэтому в каждом случае их восхищает индивидуальность рассказчика, его версия известной истории. Также оценивается правдоподобие деталей описываемых событий (стук в дверь, звук льющейся воды), время монолога, его динамичность. Считается, что введение в рассказ должно быть обязательно и непременно оригинальным.

    Как жанр ракуго зародилось в XVI веке, когда профессиональных «развлекателей» (отогисю) нанимали в свиты военачальников для снятия стрессов во время войны. В 1628 г. был опубликован сборник историй ракугока Анракуан Скудена «Сэйсуйсё», что вызвало живой интерес к жанру и впоследствии были выпущены другие сборники. В 70х годах следующего века появились профессиональные рассказчики, внесшие территориальные различия в жанр.

    Ракуго довольно долго являлось «передвижным» жанром, пока в 1791 году в Эдо не появился первый постоянный театр японских водевилей (ёсэ). Его популярность была столь огромна, что Киото и Осака не замедлили обзавестись своими ёсэ и к 1860 году их количество составило 392 штуки. Впоследствии (1912 год) число ёсэ стабилизировалось на уровне 80, т.е. примерно по одному театру на каждый округ столицы. Эти театры создавали довольно интимную атмосферу и вмещали около 100 человек, цены же были весьма демократичными – всего 36 мон – сущие копейки.

    В военные годы ракуго подвергся всеобщему неодобрению, т.к. ракугока не собирались подгонять свой материал под идеологию того времени, но с окончанием войны популярность жанра снова начала расти. Несмотря на сокращение количества ёсэ, ракуго удалось выжить, благодаря своей приспособляемости – жанр отлично прижился на радио и телевидении. До сих пор в Токио работают четыре традиционных ёсэ, а также залы ракуго, где для преданных любителей жанра даются представления любых разновидностей. Многие университеты поддерживают клубы ракуго, члены которых изучают законы жанра и рассказывают истории для своего собственного удовольствия.

    Мандзай же представляет собой сценический диалог юмористического содержания, который ведут два актера-комика. Предположительно его начало относится к эпохе Нара (710 - 794). В эпоху Эдо (1600 - 1868) мандзай распространился по всей стране. Возник новогодний обычай обхода домов дуэтом острослова (таю) и туповатого резонера (сайдзо), которые приветствовали жителей комическими вопросами и ответами, сопровождавшимися вызывавшими смех жестами и гримасами под аккомпанемент барабанчика.

    К концу эпохи Эдо мандзай представляли в передвижных театрах, и в первое десятилетие XX в. его популярность, особенно в Осака, резко возросла. После Второй мировой войны, с переходом от эры радио к эре телевидения, мандзай продолжает процветать. Сегодня обмен репликами между исполнителями этого жанра (в наши дни острослова называют цуккоми, а туповатого резонера - бокэ) отличается высоким темпом, оперативным использованием происходящих событий и быстрыми переходами, часто в силу странноватых ассоциаций, от одной темы к другой.

    Так что, что бы кто ни говорил, а юмор у японцев несомненно есть ;) И особенную ценность представляет его ироничность и быстрая реакция на происходящие события.



    Кальчева Анастасия

    Дата публикации: 2006-12-09 (10572 Прочтено)


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Искусство
  • Гейши Киото: сокрытое под шелком кимоно
  • Тайко: японские барабаны
  • Мидзухики: узелок на счастье
  • Выступление Сакаки Кимиё (Sakaki Kimie) в Москве 13 октября
  • Рюсэки Моримото «Пространство иероглифа»
  • Искусство киай
  • Фестиваль восточных единоборств «Москва – столица мира!»
  • Искусство цепи и другие виды оружия
  • Искусство владения дзиттэ: захватить и обезвредить
  • Кэндзюцу: искусство фехтования на мечах

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11861

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.04 секунды