Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Буддизм
    Буддизм это религиозно-философское учение о духовном пробуждении, является одной из исповедуемых в Японии религий.

    Школа тяньтай




    Страница: 1/2

    Своё название эта школа по имени горного монастыря, где когда-то жил её патриарх. Основателем школы считается Чжи И (538-597 гг.), хоть он и не разрабатывал сами идеи, легшие в основу, но написал множество трудов и развил концепции, переданные ему учителем. Чжи И систематизировал и объединил разнообразные буддийские доктрины, создав стройную и рациональную схему, в которой всё было расставлено по своим местам, но при этом каждое направление буддизма не слилось со всеми остальными, а осталось самим собой.

    Базовым утверждением тяньтай является тройственная истина. Первая истина состоит в том, что мир, который мы воспринимаем как реальный, на самом деле только иллюзия. Мы верим, что он настоящий, потому что ощущаем его, но на самом деле он нереален. Воспринимаемый нами мир пуст, то есть свободен от какой-либо постоянной субстанции; все в нем временно, это просто видимость, создаваемая нашими чувствами и умом.

    Вторая истина гласит, что весь чувственный мир обладает лишь временным существованием. Он реален только частично, или временно, а предметы существуют лишь в данный момент, это видимость существования. Мы не можем утверждать, что вообще ничего не существует, ибо как в таком случае чувства и ум могли бы постигать предметы?

    Третья истина выглядит следующим образом: да, существует что-то, но что это такое? Это не «ничто», но это и не «нечто». Срединный путь возникает на пересечении этих определений, это синтез, включающий их, но в то же время и выходящий за их пределы. То есть третья истина это некое мистическое слияние, где невозможно выделить нечто конкретное. Абсолютный ум полностью объединяется со Вселенной и всё становится производным от этого истинного состояния.

    На высшем уровне понимания все соединяется в единой мысли, которая в учении тяньтай называется таковостью, высшей категорией: всё таково, каково оно есть.

    Наш мир реален и другого мира не существует, а те видимые и осязаемые явления, которые происходят в мире, являются производными от условий и причин, которые глубоко взаимосвязаны с внутренней сущностью Вселенной. Будем ли мы смотреть на мир с точки зрения абсолюта (нирваны) или с точки зрении относительности (сансары), он останется всё тем же, хотя и будет различаться во внешних выражениях. Внешняя часть мира постоянно меняется и не остаётся постоянной никогда, но центральная ничтойность внутри всего является вечной и присущей всему.

    В абсолютном смысле все и вся имеет один корень и один вкус, а границы являются условными и зависят от нашей точки зрения, которая может меняться. Когда мы познаем это на опыте, то сможем принимать вещи такими, какими они кажутся. Мы чувствуем взаимосвязанность всего реального и соответственно этому живем, живем в гармонии, которая и есть подлинная природа реальности.



    Следующая страница (2/2) Следующая страница

    Переход к странице: [ 1 | 2 ]


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Буддизм
  • Буддизм и психотерапия: излечение людских душ
  • Творчество и просветление
  • Правильные средства к существованию: отношение к труду в буддизме
  • Два способа медитации: дхьяна и праждня
  • Нирвана
  • Концепция "я" в буддизме
  • Четыре Благородные Истины и Восьмеричный Путь
  • Сутры махаяны
  • Сутры хинаяны
  • Школа Чистой Земли

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11899

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.04 секунды