Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Дрэгер Донн Ф. - Классическое будзюцу
    Донн Ф. Дрэгер был офицером военно-морских сил США и историком в области боевых искусств, по которым получил ряд высоких степеней. Его учителями были М. Накаяма, Р. Отаке и другие известные мастера. Д. Дрэгер был техническим директором журнала Martial Arts International, написал много книг по боевым искусствам Азии. Он умер в 1982 году.

    Глава 5. Шесты, палки и им подобное оружие




    Хоть и не меч, но может быть
    И лучше для того,
    Кто может сильно быстро бить

    Джеймс Батлер

    Бодзюцу

    Деревянное оружие различной длины с древнейших времен использовалось японцами как для церемоний, так и для поединков. Даже в японской мифологии можно найти примеры, где палку используют как эффективное оружие защиты. Природа подарила Японским островам прекрасное твердое дерево - каси, разновидность вечнозеленого дуба, палки из которого практически не ломаются в схватке.

    Шесты и палки никогда не пользовались уважением классических буси, потому что были слишком простым оружием, которое мог изготовить любой представитель низшего класса. По сравнению с великолепным мечом в деревянном шесте не было престижа. Но его очевидная эффективность все же заставляла буси учиться работе с этим оружием.

    Техника работы с шестом в поединках объединяется названием бодзюцу и подразумевает использование палки из твердого дерева длиной от 150 см. Стандартным оружием буси был шест длиной 180 см - рокусяку бо. Бодзюцу как искусство защиты включает в первую очередь технику работы против агрессивного противника, вооруженного мечом, хотя возможна и эффективная работа от других видов оружия. В арсенал бодзюцу вошли приемы ударов, блокирования и сбивов, тычков и прижимания. В качестве базового удара в бодзюцу используется гякутэ-ути, удар с обратным хватом передней рукой, который осваивают все, кто изучает бодзюцу. Такой удар обладает достаточной силой, чтобы разбить железный меч или сломать кость.

    Интенсивные занятия бодзюцу способствуют развитию у воина чувства дистанции, ма-ай, поскольку в случае, когда вооруженный мечом противник сильно сокращает дистанцию, шест становится неэффективным.

    Дзё-дзюцу

    Систематическое использование в поединке боевой дубины - палки из твердого дерева, более короткой, чем бо, обязано своим развитием труду одного из очень решительных бойцов. Мудзо Гоносукэ, классический воин, овладевший базовой техникой школы Тэнсин Сёдэн Катори Синто Рю, хотел загладить чувство унижения после своего поражения от Миямото Мусаси, известнейшего японского мастера работы с мечом 17 века.

    Изобретением Гоносукэ стало дзё-дзюцу, искусство работы с палкой, которое включает комплекс характерных действий, выполняемых с другими видами оружия из арсенала классического будзюцу. С помощью дзё - палки длиной не более 150 см, в дзё-дзюцу могут выполняться прямые колющие удары (цуки) как копьем, круговые удары (ути) как мечом или шестом, маховые удары (хараи) как нагината. Эти действия, выполняемые как серия быстрых движений, достаточно эффективны для защиты от противника, вооруженного одним из стандартных видов оружия, используемого в будзюцу. Поскольку палка заметно короче и легче шеста, техника дзё-дзюцу заметно отличается от техники бодзюцу. Одной из отличительных особенностей дзё-дзюцу, почти не наблюдаемой в бодзюцу, стало быстрое вращение оружия и частая смена его положения во время схватки. Поэтому работа с дзё дает исключительную возможность развития ловкости.

    Основанная в 17 веке Синдо Мудзо Рю представляет исходную традицию, на основе которой возникло более 70 различных стилей дзё-дзюцу.

    Тэцубо-дзюцу

    Одним из древних видов оружия, попавшим в Японию в Азиатского континента, был сделанный из цельного железа предмет удлиненной формы, близкий к палке. Это оружие могло быть разной длины и ширины, с круглым, шестиугольным или восьмиугольным поперечным сечением. Чаще всего толщина была наибольшей на конце, постепенно уменьшаясь к рукоятке - это облегчало захват и улучшало баланс оружия. Данный впечатляющий инструмент, хотя и имеющий ограниченные возможности применения, стал важным дополнительным оружием после формировании класса профессиональных воинов.

    Оружие такого типа известно под общим названием тэцубо - железная палка. Техника работы с тэцубо называется тэцубо-дзюцу, или искусство работы с железной палкой. Поскольку большой вес был неотъемлемым свойством такого оружия, совершенства в работе с ним могли достичь только самые физически сильные воины. Такое оружие могло быть использовано как конным, так и пешим воином. Облегченный вариант тэцубо, называемый консайбо, представлял собой палку из твердого дерева, укрепленную железными полосами и часто с тяжелыми железными заклепками в дальней части.

    Тэцубо-дзюцу использует огромный момент инерции оружия, которым наносят круговые или прямые удары в разных направлениях. При контакте гарантируется поражение цели. Конный воин с таким оружием мог смело въезжать в центр скопления врагов, поскольку его преимущество было несомненным. Ему надо было только согласовать мах тэцубо со своим кураи дори (приближением на нужную дистанцию) относительно врага, далее его оружие сносило любую цель. Работа пешего воина с тэцубо требовала высокой скорости вращения оружием, чтобы не допустить слабых мест (суки) в защите. Маховый удар по ногам лошади валил всадника на землю, где разобраться с ним не составляло проблем. Кроме того, тэцубо использовали в качестве лома - для открывания ворот или разрушения укреплений противника.

    Остается неизвестным, была ли работа с тэцубо официально признана и формализована в какой- либо рю. Возможно, право использования этого оружия было просто отдано тем, у кого было достаточно силы, чтобы его носить и с ним работать.



    Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon - Загадочная Япония // Боевые искусства Японии

    Дата публикации: 2007-07-31 (8864 Прочтено)


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Дрэгер Донн Ф. - Классическое будзюцу
  • Заключение - Классическое будзюцу в наши дни
  • Глава 9. Дополнительные искусства
  • Глава 8. Захваты и техника борьбы
  • Глава 7. Другие виды оружия
  • Глава 6. Стрельба из лука
  • Глава 4. Клинковое оружие
  • Глава 3. Развитие будзюцу
  • Глава 2. Классический воин в истории
  • Глава 1. Боевые традиции Японии

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 12550

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.10 секунды