Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Дрэгер Донн Ф. - Классическое будзюцу
    Донн Ф. Дрэгер был офицером военно-морских сил США и историком в области боевых искусств, по которым получил ряд высоких степеней. Его учителями были М. Накаяма, Р. Отаке и другие известные мастера. Д. Дрэгер был техническим директором журнала Martial Arts International, написал много книг по боевым искусствам Азии. Он умер в 1982 году.

    Глава 8. Захваты и техника борьбы




    Cтой крепко
    Или проиграешь

    Байрон

    Ёрои куми-ути

    Использование в бою захватов и приемов борьбы на Азиатском континенте имеет такой же возраст, как человек. Это в полной мере справедливо и для Японских островов. В Японской мифологии можно найти описание поединков - борьбы между богами за право быть главным божеством в стране. В 9 веке н.э. примитивные приемы борьбы попали в поле зрения класса воинов. Позже, в период доминирующего положения воинов в Японии, навыки захватов и приемы борьбы стали основой усовершенствованных системы ближнего боя противников в полных боевых доспехах. Захваты и приемы борьбы преобладали в ближнем бою воинов по той простой причине, что техника, включающая только удары руками и ногами была заведомо неэффективна против вооруженного воина в доспехах. Все классические воины обладали в той или иной степени навыками борьбы. Ёрои куми-ути, или борьба в доспехах, это практичная система, рассчитанная на случай, когда воин, попав в условия ближнего боя, по какой-либо причине оказывался без своего основного оружия. Но поединок ёрои куми-ути вовсе не обязательно был схваткой без оружия. Ни одна из боевых систем классического будзюцу не требовала, чтобы воин был полностью безоружен, хотя почти все они включали методы боя при минимальном вооружении. Одним из наиболее удобных для ёрои куми-ути видов оружия был кодати или более короткий клинок.

    Ёрои куми-ути требует от участников схватки мощной и необычной работы бедрами и конечностями. В качестве метода тренировки используется ёцу-гуми, борьба в условиях, когда все четыре руки двух противников участвуют в захватах - без захвата собственно доспехов. Совершенствование ёцу-гуми было важным для последующей эффективной борьбы в доспехах - при такой работе воин развивал равновесие, подъемную силу и подвижность, необходимые как для сохранения собственной устойчивости, так и для опрокидывания противника на землю. В любой подходящий момент борьбы стоя один из противников мог достать короткое оружие и нанести им удар. Специальный нож, ёрои-доси, носили для этой цели в специальном чехле на правом бедре, его обычно доставали левой рукой. Но разумеется, требовалась очень хорошая подготовка, чтобы удержать собственное равновесие и не терять контроль над противником, одновременно доставая нож и нанося им удар по жизненно важной точке. Кроме того, необычайно сложно было ввести лезвие через доспехи противника под нужным углом.

    Многие традиционные системы классических единоборств уделяли существенное внимание изучению ёрои куми-ути. Как подтверждают исторические данные, первой такой системой скорее всего стала Цуцуми-ходзан Рю в 15 веке.

    Ходзё-дзюцу

    В ёрои куми-ути, как и в других видах борьбы, победитель не всегда хотел убить побежденного. В определенных случаях более предпочтительным было взять врага живым. Поэтому с техникой борьбы в ближнем бою оказались тесно соединены приемы связывания противника, имеющие целью лишить его возможности спастись бегством.

    Методы связывания врага были не просто случайным обматыванием его как можно более длинной веревкой, насколько надежным бы это ни казалось. В условиях четко разделенного на классы общества профеодальной и феодальной Японии важное значение уделяли использованию для представителей разных классов разных и четко определенных систем связывания. Этот обычай лишь в минимальной степени отражал проявление уважения к общественному положению жертвы. Одежда, инструменты и оружие, привычки и поведение, возможности и навыки различались для представителей разных социальных классов, и именно эти факторы играли решающую роль в определении кого как связывать. Дворянина, воина, фермера, купца, ремесленника, монаха и нищего связывали по-разному. Анатомические различия между мужчинами и женщинами тоже привели к разработке воинами разных систем связывания для мужчин и для женщин.

    Ходзё-дзюцу, искусство связывания с помощью веревки, включает совокупность методов, используемых, чтобы связать и лишить подвижности проигравшего в поединке. Воин тренировался, развивая тэ но ути - ловкость рук, которая гарантировала эффективность связывания. Обездвиживание жертвы не было единственной целью ходзё-дзюцу. Связывание должно было быть выполнено быстро, часто в условиях сопротивления жертвы. Таким образом, ходзё-дзюцу было важной вторичной системой будзюцу, которая полностью зависела от имевшихся у воина навыков поимки и контролирования врага с использованием захватов и приемов борьбы. Специальная веревка, используемая в ходзё-дзюцу, обычно была у всех воинов, составляя часть боевого вооружения. Но во многих реальных случаях воин располагал для связывания врага только сагэо - коротким шнуром, закрепленным на ножнах нодати. Тем не менее при правильной подготовке враг оказывался связан с удивительной эффективностью.

    Лишь немногие классические традиционные школы не уделяли внимания изучению ходзё-дзюцу. В историческом плане методы связывания были впервые формализованы в Такеноути Рю.



    Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon - Загадочная Япония // Боевые искусства Японии

    Дата публикации: 2007-07-31 (6977 Прочтено)


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Дрэгер Донн Ф. - Классическое будзюцу
  • Заключение - Классическое будзюцу в наши дни
  • Глава 9. Дополнительные искусства
  • Глава 7. Другие виды оружия
  • Глава 6. Стрельба из лука
  • Глава 5. Шесты, палки и им подобное оружие
  • Глава 4. Клинковое оружие
  • Глава 3. Развитие будзюцу
  • Глава 2. Классический воин в истории
  • Глава 1. Боевые традиции Японии

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11900

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.04 секунды