Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Spirited Away

    Название: Spirited Away

    Производство: Япония
    Жанр: фэнтези, приключения, мистика
    Тип: полнометражный фильм, 125 мин.
    Премьера: 20.07.2001
    Режиссёр: Миядзаки Хаяо
    Автор оригинала: Миядзаки Хаяо

    «Они больны, ранены!? Нет, они наелись и теперь спят. Они даже не помнят, что были людьми (с)»
    Случайно свернувшие с дороги родители Тихиро да и она сама попали в странный мир. Воздух и листья засасывались туда, а это наталкивает либо на мысли о том, что атмосфера там более разреженная или о том, что в параллельный мир засасывает что ни попадя, не только ветер, но и людей, с их пороками и недостатками. Хотя может быть, это был обыкновенный сквозняк? Не думаю, у Миядзаки все несет в себе скрытый смысл, который правда в сознании каждого может трансформироваться в какие-то собственные «архетипы». Как хорошо, что фильм напомнил с таким удовольствием поглощенные в детстве «Незнайку на луне», «Буратино», «Приключения Чипполино», «Приключения Арбузика и Бебешки» и др. Ведь все эти советские произведения – ловко завуалированная пропаганда коммунистического строя и «легкое» смешивание с грязью заокеанского общества. Протест Миядзаки направлен против современной Японии. Без вопросов Япония родила своеобразную автономную культуру, до которой нам еще очень далеко, но, к сожалению, новое японское общество погрязло в общечеловеческих грехах, не миновавших страну восходящего солнца… Родители Тихиро набросились на еду и с жадностью поглотили ее. «Не волнуйся ведь папа с тобой. И кошелек у папы есть!» . Действительно все в современном западном обществе продается и покупается: даже любовь, дружба и свобода… Если бы всех продажных, погрязших в подобном использовании денег людей превратить свиней – то по улицам ходили бы отменные боровы и свинки. Помните, у Носова, Незнайка оказался на дурацком острове? Ему и другим коротышкам тоже были доступны «халявные» удовольствия 24 часа в сутки – и все его обитатели медленно превращались в баранов. Миядзаки обыграл тоже самое, немного на теперешний манер, построив современную сказку. И не зря забрал Оскара – грамотно реализованный Незнайка тоже бы взял.

    «Когда-нибудь туда уеду. Вот брошу работу и уеду (с)».
    Гротескное общество, где очутилась Тихиро, состоит из «божеств» и «призраков» заявляющихся за тем, чтобы «отмыться» в огромных ваннах. Мне это напомнило индульгенции средневековой схоластической церкви – заплатил меньше, получил прощение небольшого греха, а выложил кругленькую сумму – хоть убийство тебе спишут! Индульгенции в мультфильме – таблички с названиями отваров или настоев, очищающих от грязи, грехов, скверны… Если внимательно присмотреться к лицам снующим на заднем фоне, то можно различить в них «гипертрофированные достоинства» современного общества – кто-то постоянно курит, кто-то настолько растолстел, что разлучился разговаривать, кто-то постоянно зашоривает лицо маской. Но все они оживляются из-за золота «Смотрите, какой щедрый клиент попался» , готовы на коленках ползать перед такими клиентами. Заискивая перед особо богатенькими посетителями, можно выпросить и лишнюю копейку – не беда, даже если у духа помоек – деньги не пахнут!

    В этом обществе нужно постоянно работать. В принципе, Миядзаки даже и не нов, взять Золушку или Дюймовочку – вот русские Тихиро! Ведьма поклялась давать работу тому, кто об этом попросит, иначе превращает человека в свинью. И работать приходится – с утра до ночи, но между тем все стойла заполнены хрюкающей массой. Вот что ждет лентяев! Некоторые мечтают когда-нибудь уехать, бросить все и уехать, но проходят года и ничего не меняется. Здесь, наверняка, тоже обыгрывается бесперспективность современного мироустройства, построенного на бездушном эксплуатировании подчиненных, да и всех в мире, связанных «зарабатыванием денег», годы идут, а ничего не изменяется, все заканчивается смертью…

    В каждом человеке живет «чудовище», один из персонажей «Унесенных призраками», если скинуть оболочку, мы как в зеркале увидим несуразного раболепствующего «лягушонка», набившего рот золотыми самородками…

    «Я поеду! А обратно по шпалам дойду! (с)»
    В этом месте фильма я не выдержал и заплакал. Возможно, я чересчур сентиментален, но ничего не могу с этим поделать! Маленькая героесса на самом деле символизирует детскую непосредственность, «девочковский» взгляд на мир. Я тоже помню, как смотрел на людей тогда, в детстве. «Спасибо» , «До свиданья» , - говорит она совершенно искренним голосом в сторону только что издевавшихся над ней колдуний, монстров, злых духов! Она не ненавидит их, она не может их понять! Миядзаки тоже смотрит на японское общество глазами ребенка (что очень ценно и может быть результатом синтеза просмотров других его работ).

    Может такой подход и изменит мир?

    «Драконы все добрые. Добрые и глупые (с)»
    Конечно, в фильме есть странные персонажи, истинное предназначение которых нужно осознать. Вы заметили, что Мир этот ОГРОМЕН, по нему ходит поезд, он разбит на станции. Мне близка картина рельс, проложенных под водой...

    Если обратить внимание на едущих вместе с путешествующими героями людей в поезде – то это просто темные силуэты. Кто населяет этот мир в других частях? Безликие? Странные прыгающие фонарики? Драконы? Безликие и люди без силуэтов – вот мне кажется правильный ответ. Серая, безликая масса…

    Драконы есть во многих аниме, не исключение и этот. Здесь драконы действительно добрые – что это символизирует? Наверное, было бы странно, если бы в этом обществе были бы злыми еще и драконы. Ведь это «зеркальное отражение» (приходит аналогия с «Алисой в зазеркалье») нашего мира. Кто такие они, эти драконы, на самом деле – уж не те ли, кто костьми лежатся, чтобы изменить мир?

    «У тебя очень красивое имя. Береги его (с)»
    Не только Тихиро и Мигихаями забыли имена, но я подозреваю, что и все в «Унесенных призраками» имеют данные им «простые» имена, чтобы их легче было запомнить. Теперь у меня уже ассоциации со «Снежной королевой», когда в ледяном убежище Кай выкладывал из ледышек слово «ВЕЧНОСТЬ». Тому в глаз попал осколок «кривого зеркала», у жителей экранизированной волшебной страны тоже в глазах по кусочку кривого зеркала. Только тут он – червячок, случайно раздавленный Тихиро в жилище деда Камази. Даже безликий, пожравший столько народу и удивленный тем, что Тихиро отказалась от золота, в конце-концов остается помогать по хозяйству доброй волшебнице. Вспомнить свое имя, перейти на светлую сторону Силы – вот чего добивается автор мультфильма от зрителей!

    «Все мы когда-то встречались. Мы просто не можем вспомнить (с)».

    Что здесь творится? Ты не видишь? Творится любовь! (с)».

    Конечно, в свои лет 9-10 Тихиро еще не может полюбить по-настоящему. И это тоже, уверен, старался подчеркнуть режиссер. Однако это не мешает «любви» быть основной темой «Унесенных призраками». Любви к тому, что имеем, к окружающему миру, к себе и людям. Ведь не научившись любить людей – как можно любить себя или писать о любви?

    Илья Бутов, «Сакура-Клаб», г. Минск

    Добавлено: July 3rd 2007
    Автор: Whiterabbit
    Оценка:
    Хиты: 10263
    Язык: russian

      

    [ Обратно на страницу рецензий | Комментировать ]

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.02 секунды