Здравствуйте, Гость !   [Регистрация]   [Вход]
Загадочная Япония
 В закладки:
 Япония  Новости из Японии  Судоку  Поиск  Форум  Рейтинг Аккаунт 
  Содержание

Япония
Статьи о Японии
   - География
   - Государство
   - Искусство
      - Японский сад
   - История
   - Кулинария
   - Культура
   - Литература
   - Религия
   - Традиции
   - Туризм
   - Язык
Энциклопедия
   - Растения японских садов
Японская кухня
   - Полезные советы

Рецензии на аниме
Схемы оригами
   - Схемы кусудам

Библиотека

Фотогалерея

Форум


  А также..


  •   Наша кнопка

    Если Вам понравился наш сайт - разместите у себя нашу кнопочку:



    Код кнопочки:

    <a href="http://leit.ru"><img src="http://leit.ru/logo1.gif" border=0 alt="Культура Японии"></a>


    Статьи о Японии

    Литература
    Древние японские истории расскажут о «преданьях старины глубокой», поэты средних веков поведают о нелёгком бытии своих современников, а японские сказки будут поучительными как детям, так и взрослым. Отдельно стоит отметить подборку книг о Японии.

    Мотоори Норинага – «Драгоценная шкатулка для гребней» («Тама кусигэ»)




    Страница: 5/8

    Хотя и бывали такие времена, когда народ подчинялся подобным предателям, а императорский дом приходил в упадок и в обществе наступала смута, но поскольку в конечном счете зло не могло победить добро и суть божественного эдикта Аматэрасу оставалась неизменной, то эти мятежные дома в конце концов ждала гибель, их род прекращался и в стране вновь наступал период радостного и мирного царствования. Императорский дом по-прежнему сиял во всем своем величии Разве подобное могло произойти по велению людей?! Разве в иностранных государствах бывало что-либо подобное?!

    Как указывалось выше, было принято считать, что причиной упадка императорского дома в средние века были беспорядки в стране. Однако в действительности, наоборот, из-за того, что императорский дом оказывался в упадке, в стране начинались беспорядки и все приходило в разрушение. Следует хорошо обдумать эту закономерность. В конце правления дома Асикага сложилось такое ужасное положение, какого никогда раньше не бывало в истории; страна переживала мрачные времена. Все пришло в полнейший упадок, достигло наивысшей степени разрушения. Но появились два полководца - Ода и Тоётоми; они положили конец беспорядкам, восстановили прежний престиж императорского дома, стали относиться к нему с почтением, и постепенно в стране воцарился мир. С тех пор и до сегодняшнего дня управление страной осуществляется хорошо.

    Наступила эпоха благополучного царствования и процветания, какой не было даже в древности. И все это произошло исключительно благодаря заслугам и добродетелям Адзуматэру камумиоя-но микото[16]

    Главная из его заслуг и добродетелей заключается в том, что вслед за двумя полководцами Ода и Тоётоми он восстановил престиж императорского дома, находившегося в полном упадке, и в дальнейшем стал относиться к нему все с большим и большим почтением, он управлял страной, проявляя любовь ко всем - от самураев до простого народа. Эти его великие начинания естественным образом соответствовали истинному Пути и божественному замыслу богини Аматэрасу. Поскольку земные и небесные боги щедро оказывали ему свое покровительство, то этот период царствования был благоприятным. Говоря так, я отнюдь не стараюсь приспособиться к нынешней ситуации и не болтаю, что придет в голову. Совершенно очевидно, что военные дела идут успешно и в стране длительное время уже царит мир. Раньше никогда не было ничего подобного. То, что сейчас наступили радостные времена, подтверждается многими фактами. Такие военные правители, как Ходзё и Асикага, недостаточно почтительно относились к императорскому дому - основе Пути. Поэтому, сколь бы добродетельными они ни были, как бы ни старались расположить к себе самураев, какие бы благодеяния они ни оказывали народу, все это делалось ими в собственных интересах и не соответствовало Пути.

    Наше государство коренным образом отличается от иностранных. А именно: поскольку там нет истинного монарха, [династия которого] установлена навечно, то время от времени монархом становится любой человек, который в состоянии склонить на свою сторону общество. Содержание Пути в этих государствах зависит от их обычаев. Поэтому даже разбойник, убивший монарха и захвативший страну, может почитаться там как святой, действующий в соответствии с Путем.

    Божественным эдиктом Аматэрасу было определено, что императорский дом нашей страны ведет свою родословную от богини Аматэрасу, которая вечно будет освещать небо и землю до самых границ. Следовательно, каждый день и каждый час, пока существуют небо и земля, солнце и луна, наш император должен почитался повсюду как верховный монарх. Всегда и во всем необходимо поступать в соответствии с божественным волеизъявлением Аматэрасу и никогда не действовать наперекор ему.

    В средние века случалось, что появлялись люди, которые действовали наперекор Пути [богов] и с пренебрежением относились к императору, а их потомки даже некоторое время благоденствовали. Однако как раз в этом и проявлялись плохие деяния Магацуби-но ками. Разве это можно рассматривать как пример правильных действий?! Однако, не ведая об основных принципах и сути истинного Пути, люди опирались на неглубокие знания конфуцианцев, весьма произвольно судили о достоинствах и недостатках каждой исторической эпохи, рассматривали плохие обычаи иностранных государств как норму, а бывало, что даже управление страной мятежниками вроде Ходзё воспринимали как правильный Путь. Однако, поскольку все это отличается от основы, то, как бы ни было с виду похоже на истину, в конечном счете Пути не соответствует.

    Когда основу Пути неправильно понимают люди, стоящие внизу, то их заблуждения касаются только их самих. Но правители провинций и уездов и вообще каждый, кто занимается управлением страной, обязан хорошо понимать основу Пути, потому что при исполнении мелких, незначительных обязанностей еще можно, пожалуй, для удобства привлекать китайские сочинения, [предварительно] хорошо их изучив. Что же касается основы Пути, то всегда следует придерживаться изложенных выше принципов и не забывать о них.

    Вообще, спокойствие и беспорядок в государстве зависят от того, почитают ли стоящие внизу стоящих наверху. Если стоящие наверху почитают тех, кто стоит над ними, го и стоящие внизу будут также с почтением относиться к тем, кто стоит над ними, и в стране будет естественным образом осуществляться хорошее правление. Сейчас управление страной осуществляется сёгунами Токугава, которые следуют один за другим, начиная с Адзуматэру камумиоя-но микото. Они правят по замыслу Аматэрасу и по поручению императора. Управление провинциями и уездами предоставлено соответствующим даймё, поэтому народ, проживающий в провинциях,- не собственность даймё, а княжества - не их личные владения. В настоящее время заботу о народе всей страны богиня Аматэрасу поручила сёгунам, следующим один за другим из поколения в поколение, начиная с Адзуматэру камумиоя-но микото. Кроме того, Аматэрасу предоставила княжества в пользование даймё. Поэтому все указы камумиоя-но микото и законы всех сёгунов в последующих поколениях - указы и законы Аматэрасу; к ним следует относиться самым серьезным образом, их нельзя нарушать, наоборот, их надлежит старательно исполнять. Управление княжествами Аматэрасу поручила императору, император поручил сёгуну, сёгун поручил даймё, поэтому к ним также следует относиться со всем вниманием. Нельзя забывать, что Аматэрасу вверила даймё народ и о нем следует заботиться самым наисерьезнейшим образом. Поскольку главная обязанность даймё - забота о народе, то они должны разъяснять это чиновникам и стараться, чтобы чиновники никогда об этом не забывали.



    Предыдущая страница Предыдущая страница (4/8) - Следующая страница (6/8) Следующая страница

    Переход к странице: [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 ]


    Обсудить материал на нашем форуме


    Остальные материалы раздела Литература
  • Цуцуй Ясутака – «Цивилизация напоказ»
  • Цуцуй Ясутака – «Кольцевые ветки»
  • Симада Масахико – «Царь Армадилл». Часть 2
  • Симада Масахико – «Царь Армадилл». Часть 1
  • Симидзу Тэцуо – «Зелёный ящик»
  • Мурата Киёко – «Сиоманэки»
  • Кита Морио - Свет утра
  • Кита Морио - Машина времени
  • Кэндзи Маруяма – «В небе снова радуга»
  • Банана Ёсимото – «Полная луна». Часть 2

    [ Назад | Начало ]
  •   Наши увлечения

     Выращиваем бонсай;
     Делаем темари;
     Изучаем бусидо;
     Складываем оригами;
     Смотрим аниме;
     Практикуем фэн-шуй;
     Читаем хайку;
    И многое другое,
    присоединяйтесь!

      Обратная связь

    · Авторы
    · Замечания по сайту
    · Письмо администратору

      Подписка на наши новости

    Рассылки Subsсribе.Ru
    Культура, искусство, история, быт и традиции Японии
    Рассылка 'Культура, искусство, история, быт и традиции Японии'

    Рассылки@Mail.ru
    Загадочная Япония - о культуре и традициях японской цивилизации.

      Какой из периодов истории Японии Вам наиболее интересен?

    Хэйан (794-1185). Перенос столицы в г. Хэйан (Киото). Фудзивара Митинага становится регентом. Война Тайра и Минамото. Появление первых буддийских сект.
    Камакура (1185-1333). Минамото Ёритомо становится сёгуном. Появление «Свода законов». Попытки Монголии напасть на Японию.
    Муромати (1333-1568). Восстановление власти императора. Разделение императорского двора на две части – Северный и Южный Двор. Появление португальских миссионеров, принесших огнестрельное оружие и христианство. Захват Ода Нобунагой власти.
    Адзути-Момояма (1568-1600). Тоётоми Хидэёси становится сёгуном и начинает проводить новые реформы («Охота за мечами»). Окончательное объединение Японии. Неудачная интервенция в Корею.
    Эдо (1600-1868). Начало сёгуната Токугава – Иэясу захватывает власть и переносит столицу в г. Эдо (Токио). Начало преследований христиан. Япония практически полностью отгораживается от внешнего мира. «Чёрные корабли» приходят к берегам Японии.
    Мэйдзи (1868-1912). Начало Мэйдзи Исин – возвращение власти императору, европеизация Японии. Первая японская конституция. Войны с Китаем и Россией, присоединение Кореи.
    Тайсё (1912-1926). Япония вступает в Первую Мировую войну на стороне союзных войск. Великое землетрясение в Канто.
    Сёва (1926-1989). Инцидент в Маньчжурии, события Второй Мировой войны. Бомбардировка г. Хиросима и г. Нагасаки. Капитуляция Японии и её последующая оккупация. Вступление Японии в ООН. Налаживание отношений с Россией и Китаем.
    Хэйсэй (1989-н/в). Бурный экономический рост и прорыв Японии в мировые лидеры в области высоких технологий, после чего последовал экономический и политический кризис.



    Результаты
    Другие опросы

    Ответов 11901

      This site is under Mad Bear`s protection




      Рекомендуем

    Бюро переводов с английского на русский язык

    Все логотипы и торговые марки на данном сайте являются собственностью их владельцев.
    Публикация материалов с данного сайта без письменного разрешения администрации запрещена © Кальчева Анастасия 2006-2010.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi.
    Открытие страницы: 0.04 секунды