Айну (ainu, アイヌ), которых также в исторических записях называли «эдзо» («ezo»), являются коренным народом Хоккайдо, Курильских островов и значительной части Сахалина.
Страница: 2/4
История
После первоначальных контактов с иммигрантами, на территории айнов постепенно стали распространяться крупные населённые пункты новичков. Когда японцы продвигались на север и брали под свой контроль территории айнов, последние часто сдавались без сопротивления, впрочем, ряд войн, в которых айны потерпели поражение, всё же прошёл – в 1457, 1669 и 1789 гг. К числу известных айнских восстаний относятся Мятеж Сякусяйна и Мэнаси-Кунасирская битва.
В период Мэйдзи японская политика стала всё чаще нацеливаться на ассимиляцию айнов – их язык была запрещён, ведение сельского хозяйства ограничено предоставляемыми правительством участками земли, а также айны могли наняться в качестве рабочей силы японскую рыболовную отрасль. Далее айны стали ещё больше изолироваться, поскольку японское правительство поощряло иммиграцию этнических японцев на Хоккайдо, плюс в то же время количество айнов стало сокращаться в связи с лишениями и болезнями, которые принесли с собой иммигранты.
Ранее, в течение периода Эдо, остров Хоккайдо назывался «Эдзо» или «Эдзо-ти» («Ezo-chi»), но во времена Реставрации Мэйдзи в рамках программы по «объединению» всех японцев под властью императора его название было изменено на привычное нам сейчас, что привело к уменьшению местной самобытности и сокращению автономии различных регионов Японии.
Как японские граждане, сейчас айны подпадают под действие японских законов и могут быть судимы японским судом, но в прошлом их дела находились в ведении наследственных старост (по три в каждой деревне), а в административных целях страна айнов разбивалась на три округа: Сару (Saru), Усу (Usu) и Исикари (Ishikari). Последние два округа находились в подчинении у Сару, хотя отношения между жителями не были тесными и смешанных браков избегали.
Трое вышеозначенных старост не обладали судебной властью – преступников судили всей общиной, причём смертной казни, равно как и тюремного заключения, не существовало. В качестве окончательного приговора вполне достаточным считали избиение. Тем не менее, в случае убийства преступнику отрезали нос и уши, а также разрезали сухожилия на ногах.
Смешанные браки между айнами и японцами активно поощрялись японским правительством в целях уменьшения вероятности дискриминации в отношении их потомков. Как следствие, многие айны в настоящее время неотличимы от соседей-японцев. В маленьких городках, однако, на юго-востоке и в регионе Хидака (Hidaka), в Нибутани (Nibutani), ещё можно встретить чистокровных айнов, а в Самбуцу (Sambutsu) в особенности можно встретить детей от таких браков.
После завоевания Сахалина Советским Союзом в 1945 г., с южной оконечности острова были депортированы 400 тыс. японских граждан. Айну депортации не подлежали, но предпочли перебраться в Японию, оставив свои исконные земли. Почему они это сделали – вопрос открытый до сих пор. По одной из версий их обманом заманили с собой японцы, наговорив, что скоро на эти земли придут страшные русские.
Сегодня многие айны не любят термины «айны», «айну», поскольку они используются с уничижительным значением, и предпочитают называть себя «утари», о чём говорилось выше. В официальных документах ни то, ни другое название не используется.
География
Айны распространялись по островам от Сахалина на севере до Курильских островов, а также на Хоккайдо и северном Хонсю, хотя некоторые включают в их круг расселения весь Хонсю и южную оконечность Камчатки.
Остров Хоккайдо был известен среди айнов под названием Айну Мосир (Ainu Moshir), т.е. Земля айну, и был официально аннексирован японцами в конце в 1868 г. в качестве средства для предотвращения вторжения русских, во-первых, а во-вторых, по империалистическим причинам.
Согласно переписи населения 1897 г., 1446 человек в Российской империи назвали айнский язык своим родным, из них 1434 человек проживали на Сахалине. В силу исторических причин, о которых упоминалось выше, сейчас почти все айны живут в Японии.
Южная половина Сахалина была получена Японией в результате Русско-японской войны 1904-1905 г., а в конце Второй мировой войны в 1945 г. СССР объявил Японии войну и завоевал южную часть Сахалина и Курильские острова. Местные айны как японские подданные были «репатриированы» в Японию.
Однако, на Сахалине всё ещё обитает небольшое число айнов, которые в большинстве своём являются потомками сахалинских айнов, которые были выселены, но затем вернулись. На юге Камчатки и на Курильских островах также проживает небольшое количество айну.
Однако, айны, говорящие на своём родном языке (за исключением сущих единиц, возможно, затесавшихся в других местах их обитания), проживают исключительно в Японии. Там они сосредоточены, в основном, на южном и восточном побережьях острова Хоккайдо.
Из-за ассимиляции японцами и постоянного поглощения родной культуры культурой более массовой, на сегодняшний день не существует подлинно айнского поселения. В городе Нибутани в префектуре Хидака есть ряд домашних хозяйств айнов, а рядом с музеями, посвящёнными айнам, есть магазинчики, где можно приобрести различные айнские поделки. Многие «традиционные айнские деревушки», широко рекламируемые на Хоккайдо, например, Акан (Akan) и Сираой (Shiraoi), являются чисто туристическими аттракционами, но тем не менее предоставляют возможность пообщаться именно с самими айнами.
