05) Асука дзидай: от «Ва» к «Нихон»

Искусство и архитектура периода Асука

Культура Асука

Некоторые из сооружений, построенные в период Асука, дошли до наших дней: деревянные постройки в Хорю-дзи (Хорюдзи), считающегося самым старым храмом в Японии и самой древней деревянной постройкой в мире, в частности, отражают определённое влияние Китая и стран Западной Азии. Например, центральная колонна Хорю-дзи своей выпуклостью («энтазис») напоминает колонны древнегреческого Парфенона, а пятиэтажная пагода является своего рода трансформацией индийской ступы (один из видов курганов, насыпаемых над могилами царей и вождей).

Также росписи, имеющиеся в кофунах Такамацудзука и Китора, которые были сооружены в V в., отражают сильное влияние династии Тан и Когурё [13], [14]. Японская буддистская скульптура того времени, как считается, придерживается стиля эпохи Шести династий Китая. Стиль скульптур того времени называют также «стиль Тори» по имени известного скульптора Курацукури Тори (Kuratsukuri Tori), внука китайского иммигранта Сибы Татто (Shiba Tatto) [15]. Некоторыми из особенностей этого стиля являются чётко обозначенные миндалевидные глаза и симметрично расположенные складки одежды, но наиболее яркой и отличительной особенностью является выражение улыбки скульптур – такую улыбку обычно называют архаической: она несколько плоская и ненатурально выглядит, что связано с несовершенством техники обработки камня.

Наиболее известной буддистской скульптурой этого периода является статуя Кудара Каннон (Kudara Kanon), Каннон-босацу.

Культура Хакухо

Второй этап распространения буддийского искусства, следующий за периодом Асука, это период, известный как «культура Хакухо» (白鳳文化). Обычно его ограничивают временем после реформ Тайка (646 г.) до переноса столицы в Нару (710 г.).

Во второй половине VIII в. Было сочинено великое множество песен и стихов, сложенных самыми разными людьми – от воинов до императоров. Самый ранний сборник этих стихотворений называется «Манъёсю» («Man`yōshū») и включает в себя работы нескольких замечательных поэтов, как принцесса Нуката (Nukata) и Какиномото-но Хитомаро (Kakinomoto no Hitomaro).

Появилась также новая форма поэзии – «вака» («waka»), т.е. «японские песни». Такое название должно было помочь отличить эти произведения от импортируемых из Китая. В рамках поэзии вака одной из наиболее популярных форм становится «танка» («tanka»). Стихи этой формы включают в общей сложности 31 слог и делятся на пять строк по следующей структуре: 5-7-5-7-7 [16].

Основные события периода Асука

538 г. — корейское королевство Пэкче присылает посольство с предложением о принятии буддизма;
593 г. — принц Сётоку становится регентом при императрице Суйко и продвигает буддизм вместе с кланом Сога;
600 г. — Ямато направляет первую с 478 г. официальную миссию в Китай;
604 г. — принц Сётоку принимает Основной закон из семнадцати статей, созданный по китайскому образцу;
607 г. — принц Сётоку строит в Икаруге (Ikaruga) буддийский храм Хорю-дзи (Hōryūji; Хорюдзи);
645 г. — Сога-но Ирука (Soga no Iruka) и его отец Эмиси (Emishi) убиты в инциденте Исси. Император Котоку (Kōtoku) занимает трон и укрепляет власть над кланами (см. переворот Тайка), превращая их государства в провинции;
663 г. — японские войска потерпели поражение от союзных сил династии Тан и Силлы в битве при Хакусукиноэ;
670 г. — составление общеяпонского реестра населения – «Кого-Нэндзяку» («Kōgo-Nenjaku»);
672 г. — принц Оама (Ōama), впоследствии император Тэмму (Temmu), узурпировал трон, выиграв гражданскую войну (Дзинсин-но Ран; Jinshin no Ran) против императора Кобуна (Kōbun);
689 г. — обнародован законодательный кодекс Асука Киёмихара (Asuka Kiyomihara);
701 г. — обнародован кодекс Тайхо (Taihō);
708 г. — Начало чеканки японской монеты (вадо кайтин (wado kaichin, 和同開珎) или вадо кайхо (wado kaiho));
710 г. — перенос столицы в Хэйдзё-кё (современный город Нара).

Список используемых источников:
1. Fred S. Kleiner, Christin J. Mamiya. «Gardner`s art through the ages». Belmont, CA: Thomson/Wadsworth, 2005. стр. 222. ISBN 0-534-64095-8.
2. Chris Rowthorne. «Lonely Planet Japan». Hawthorn: Lonely Planet Publications, 2003. стр. 34. ISBN 1740591623.
3. Robert L. Worden «Kofun and Asuka Periods, ca. A.D. 250-710», 1994.
4. Robert L. Worden «Kamakura and Muromachi Periods, 1185-1573, Economic and Cultural Developments», 1994.
5. «The Cambridge history of Japan». Cambridge, UK: Cambridge University Press. стр. 182–183. ISBN 0-521-22352-0.
6. 隋唐使の赴倭とその儀礼問題 台湾大学歴史学系　高明士.
7. William Wayne Farris «Sacred Texts and Buried Treasures: Issues on the Historical Archaeology of Ancient Japan», University of Hawaii Press, 1998.
8. 續日本紀　卷第一　文武紀一.
9. 『続日本紀』国史大系版.
10. George Sansom «A History of Japan to 1334». Stanford, California: Stanford University Press. 47-49. 11. Encyclopedia of World Biography on Shotoku Taishi.
12. W. G. Beasley «The Japanese Experience: A Short History of Japan». University of California Press. ISBN 0-520-22560-0.
13. «Sacred Texts and Buried Treasures: Issues on the Historical Archaeology of Ancient Japan». стр. 95.
14. «Complex of Koguryo Tombs». UNESCO World Heritage Centre.
15. «Tori style». Britannica Concise. Encyclopædia Britannica.
16. Taku Kurashige; Rie Yamada. «Asuka Period», 2003.

Предыдущая страница (3/4)

Переход к странице: [ 1 | 2 | 3 | 4 ]

Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon - Загадочная Япония // История Японии

Дата публикации: 2009-01-25 (38609 Прочтено)