Период Хэйан (Хэйан дзидай, Heian-jidai, 平安時代) – последний период древней японской истории, который длился с 794 по 1185 гг.
Страница: 2/3
Но, несмотря на узурпацию императорской власти Фудзивара, при их правлении наблюдался расцвет искусства и культуры при императорском дворе и среди аристократии, к поэзии и изящной литературе наблюдался огромный интерес.
Японское письмо уже давно базировалось на кандзи, но теперь к ним добавилась ещё и кана: катакана (katakana), использующая части китайских идеограмм, и хирагана (hiragana) – слоговая азбука с уникальным, японским методом письма.
Благодаря хирагане в Японии начала появляться и распространяться отечественная литература, значительная часть которой была написана женщинами, не знавшими китайского письма в отличие от мужчин того же периода. В императорском дворе стали известны «Дневник эфемерной жизни» («Кагэро никки», «Kagerō Nikki») авторства «матери Фудзивара-но Митицуна (Fujiwara Michitsuna)», «Записки у изголовья» («Макура-но соси», «Makura no sōshi») Сэй-сёнагон (Sei Shōnagon) и «Повесть о Гэндзи» («Гэндзи моногатари», «Genji Monogatari») Мурасаки-сикибу (Murasaki Shikibu). Также при Фудзивара процветали местные формы искусства, например, ямато-э – изображения придворной жизни, истории о храмах и святынях.
Параллельно с развитием культуры наблюдалась децентрализация в управлении землями. Если на первом этапе развития поместий в начале периода Хэйан открывались новые земли, а право пользования предоставлялось аристократам и религиозным учреждениям, то на втором этапе начался рост родовых домов подобно старой клановой системе (на самом же деле старая клановая система на территории большей части страны так и оставалась нетронутой).
В связи с социальными, экономическими и политическими изменениями потребовались новые институты. Кодекс Тайхо себя изжил, а его институты были низведены до уровня церемониалов. Семейные управления теперь стали государственными учреждениями. Как наиболее мощный клан, семья Фудзивара контролировала Японию и занималась главными государственными вопросами, например, престолонаследием: семейные и государственные дела полностью перемешались, причём подобное явление наблюдалось как среди других кланов, монастырей, так и в императорской семье. Управление землями стало основным занятием аристократии и не столько потому, что прямой контроль со стороны императорской семьи или центральных органов государственного управления ослаб, сколько потому что отсутствовало понимание Японии как единой нации, но при этом наблюдалась сильная родственно-семейная солидарность.
Возвышение военного класса
Ранее, когда существовала единая воинская повинность, военными делами управляло центральное правительство. Однако, с разрушением этой системы после 792 г. местные правители снова стали первичным источником военной силы. У владельцев сёэн был доступ к рабочей силе и, поскольку они получили улучшенную военную технику (например, более сильные лук, броню, лошадей, мечи более высокого качества, а также новые методы обучения) и столкнулись с ухудшением местных условий в IX в., военная служба стала частью поместной жизни. И не только сёэн, также гражданские и религиозные учреждения формировали свои частные охранные подразделения для защиты. В результате высший класс провинций постепенно был преобразован в новую военную элиту, основывающуюся на идеалах буси (воинов) и самураев (в буквальном смысле, тех, кто служит).
Интересы буси были разнообразными: от сокращения старых структур власти до формирования новых. Крупные региональные военные кланы группировались вокруг членов придворной аристократии, которые стали видными деятелями в провинциях. Эти военные кланы завоёвывали престиж посредством связей с двором и доступа к людским ресурсам. Одними из наиболее известных семей, поддержанных новым военным классом, являются кланы Тайра, Минамото Фудзивара.
Спад в производстве продукции, рост численности населения и борьба за ресурсы между аристократическими семьями привели к постепенному снижению власти Фудзивара и военным беспорядкам в середине X – XI вв. Члены семей Фудзивара, Тайра и Минамото, каждая из которых утверждала, что ведёт свой род от императорской семьи, боролись друг с другом за контроль над страной, разрушив в итоге мирное существование Страны восходящего солнца.
Семья Фудзивара контролировала трон до правления императора Го-Сандзё (Go-Sanjo; 1068-1073 гг.), первого императора, начиная с IX в., рождённого не от матери из рода Фудзивара. Го-Сандзё был полон решимости восстановить личную власть императоров над страной и осуществил ряд реформ, направленных на уменьшение влияния Фудзивара. Он также создал службу для составления и утверждения записей о поместьях с целью восстановления централизованного контроля. Многие поместья (сёэн) не были оформлены должным образом и крупные землевладельцы, в частности, Фудзивара, считали это угрозой для своих земель. Также при Го-Сандзё началось правление «императоров-монахов»: Го-Сандзё удалился в монастырь, отрекшись от престола в пользу своего малолетнего наследника, но продолжил управлять государственными делами. Новая система правления получила название «инсэй» («insei»).
Правление инсэй заполнило вакуум, оставшийся после падения силы Фудзивара. Многих Фудзивара сменили на их постах члены возвысившейся семьи Минамото (Minamoto), а пока Фудзивара грызлись между собой и формировали северную и южную фракции, императорская семья смогла наконец получить влияние на трон. «Императоры-монахи» правили страной в период с 1086 г. по 1156 г., также наблюдался рост военного класса, который впоследствии начал доминировать.
Борьба за власть в середине XII в. дала Фудзивара возможность вернуть себе прежнее могущество. Фудзивара-но Ёринага (Fujiwara no Yorinaga) примкнул к отрекшемуся императору в сражении в 1156 г. против прямого наследника, которого поддерживали Тайра и Минамото (восстание Хогэн). В конце концов, Фудзивара были уничтожены, а система «келейного» правления вытеснена буси, взявшими под свой контроль императорский двор. В 1159 г. Тайра и Минамото столкнулись между собой (восстание Хэйдзи) и началась 20-летняя эра правления дома Тайра, который, однако, соблазнился придворной жизнью и игнорировал проблемы в провинциях. В результате, Минамото-но Ёритомо (Minamoto no Yoritomo) во время войны Гэмпэй уничтожил Тайра, а на трон взошёл малолетний император Антоку (Antoku).
