Страница: 2/5
Вообще, какую страну ни возьми, обычно
основатель династии и следующие за ним два-три
правителя являются поистине мудрыми монархами и
правят страной, руководствуясь гуманностью и
справедливостью. Ставя мудрость превыше всего,
они назначают на должности способных министров,
целиком и полностью посвящают себя делу
управления страной. Поэтому народ охотно
подчиняется таким правителям, чувства стоящих
наверху и внизу находятся в гармонии, они подобны
отношениям между родителями и детьми. Все живут в
дружбе, словно старшие и младшие братья в семье,
и, таким образом, в стране царят мир и порядок.
Однако обычно уже четвертый и пятый
представители династии проводят все время в
глубине дворцовых палат, воспитываются
женщинами, с детства не испытывают никаких
трудностей и не знают, каковы же настроения
народа. Поэтому, хоть в стране и есть люди умные,
правители не понимают, что именно их следует
брать себе в помощники. Сами же предаются забавам
и развлечениям. Правители страны попадают под
влияние бесчестных министров, которые
захватывают власть с помощью лести и хитрости
обманывают правителей, народ обрекают на
страдание, а сами живут в свое удовольствие. Но
монарх и не подозревает об этом. Наоборот, он
считает, что на службе у него находятся преданные
министры и умные мужи, и он полностью доверяет им
управление государством. Таким образом, двор
заполняют люди бесчестные, а истинные мужи
бывают вынуждены уходить в отставку. В конце
концов управление государством приходит в
полный упадок. Чувства стоящих наверху и внизу
разделены преградой, верхи мучают низы, низы
обманывают верхи. В стране процветает раболепие,
а люди только и думают о том, как бы с помощью
коварства и хитрости добиться осуществления
собственных желаний, отношения между людьми в
стране становятся враждебными. Правитель
забывает о том, что он является отцом народа, он
не правит страной умело, словно шлифуя камни.
Такой правитель достоин лишь порицания”.
Вопрос: “Ваши утверждения
действительно вызывают восхищение. Однако
добиться гармонии между людьми нелегко. Гармонии
не будет, если мудрый и гуманный правитель не
станет проводить гуманную и справедливую
политику, а преданные подданные не будут
оказывать ему в этом содействие”.
Ответ: “Действительно, как Вы изволили
заметить, трудно добиться гармонии без гуманного
и справедливого управления государством.
Существует все же одно средство, с помощью
которого легко осуществлять гуманное правление
и добиваться гармонии между людьми. И хотя оно
еще неизвестно китайцам, в действительности это
именно то хорошее средство, посредством которого
можно управлять Поднебесной. Если его
использовать, то, пусть даже правитель будет
невежественным, а подданные - льстивыми и не
будут приносить стране никакой пользы, при
наличии этого средства даже невежественный
монарх сам собой станет умным, а у льстивых
подданных не будет возможности льстить…”
Вопрос: “Очень бы хотелось услышать
Ваше мнение о том, что же это за прекрасное
средство, еще неизвестное китайцам?”
Ответ: “В том прекрасном средстве нет
ничего удивительного. Нужно исправить
существующую политическую систему и ввести
другую. Новая политическая система действительно будет
справедливой, ее суть будет составлять принцип
справедливости, но она еще неизвестна китайцам…
Если прежде, чем рассказать об этой
политической системе, я не изложу подробно сути
политических систем всех стран мира, то Вы не
сможете понять, чем она лучше других. Хотя стран в
мире очень много, но с точки зрения политических
систем их можно разделить не более чем на две
группы. Это монархия и республика. Монархия - это
когда один человек стоит над всем народом страны
и правит им. При республиканской системе нет
одного монарха, управляющего всем народом, а
представители различных правящих органов
проводят государственную политику путем ее
совместного обсуждения. Однако каждая из этих
систем подразделяется еще на две. Монархия может
быть абсолютной и ограниченной а республика -
аристократической и демократической. Другими
словами, при более детальном рассмотрении
политических систем их четыре: абсолютная
монархия, ограниченная монархия,
аристократическая республика, демократическая
республика. Далее кратко расскажу о каждой из
них.
При абсолютной монархии монарх стоит
над всем народом, все управление страной зависит
от его личной воли. Министры и чиновники
подчиняются ему во всем и следуют его указаниям.
Именно такая система существует в Китае и других
странах Азии, а из европейских государств - в
России, Австрии, Турции. При ограниченной
монархии хотя монарх и правит всем народом, но
существуют твердо установленные законы,
учреждается орган управления страной под
названием “парламент,” и тем самым верховная
власть ограничивается. За исключением трех
стран, упомянутых выше, такая политическая
система существует во всех государствах Европы.
В них установлена прочная законодательная
система и на ее основе осуществляется управление
государством. Важные государственные дела
обсуждаются в парламенте. Парламент в
зависимости от страны может называться
по-разному: конгресс, сейм, рейхстаг, кортесы и т.
д., но повсюду государственные дела обсуждаются
всем народом страны, а не одним лишь монархом.
Парламенты во всех странах делятся на две палаты:
верхнюю и нижнюю. Верхняя палата может
называться сенатом, палатой лордов, верхним
залом. Нижняя палата может называться палатой
представителей, палатой депутатов и т. д. Законы о
выборах в верхнюю палату в разных странах
отличны друг от друга. Туда могут избираться
представители либо аристократии, либо богатых семейств, либо
же места могут передаваться по наследству. А
бывает и так что туда попадают люди, близкие к
монарху, которых он выбирает. Но обычно народ
страны, собравшись сообща, выдвигает в верхнюю
палату тех, кто превосходит других по
способностям и знаниям. …Что касается выборов в
нижнюю палату парламента, то они нигде не зависят
от воли монарха. Обычно простой народ каждой
провинции собирается на общее собрание и
избирает на определенный срок самых способных и
талантливых, срок полномочий также отличен в
каждой стране… Однако в каждой стране во время
выборов соблюдается справедливость. Когда
простые люди собираются на общее собрание, дабы
избежать того, чтобы люди хитрые и обладающие
большим влиянием не использовали свою силу для
навязывания собственного мнения либо чтобы
места не доставались людям невежественным и не
обладающим авторитетом, предусмотрены законы,
согласно которым фамилия и имя человека,
которого хотят выбрать на общем собрании
записываются на бумаге, вкладываются в
запечатанный конверт и подаются таким образом.
Затем конверт вскрывают и зачитывают имя
депутата, после чего депутатом избирают того
человека, за которого подало голос наибольшее
число человек…
