Страница: 3/5
Итак, предлагаю, чтобы был создан
парламент и чтобы он собирался несколько раз в
год в Пекине. Тем самым было бы ликвидировано все
зло прошлых времен и введены справедливые
законы. Необходимо, чтобы, в случае каких-либо
неожиданностей, которые требуют принятия
безотлагательных мер, либо когда возникает
чрезвычайное положение, созывался чрезвычайный
парламент, который и решал бы эти дела. Таким
образом, парламент состоит из двух палат. Всякий
раз, когда собирается нижняя палата, то либо
мнение каждого ее представителя подается в
запечатанном конверте, либо все ее члены до
единого выступают и высказывают свое мнение и после того, как
мнения обсуждаются, принимается решение, оно
записывается и передается в верхнюю палату…
Главное здесь заключается в том, что страна
существует для народа и все делается не во имя
одного монарха, а ради всего народа страны.
…Такая политическая система является
справедливой и гуманной и в высшей степени
достойна того, чтобы на нее обратили внимание.
Аристократическая республика - это
такая политическая система, когда изначально над
всем народом страны нет одного монарха, в
парламент входят только те люди, которые из
поколения в поколение считаются благородными и
богатыми, и они правят государством. В странах с
этой политической системой отсутствует так
называемая нижняя палата, властью и авторитетом
пользуются только старинные, благородные и
богатые семьи и они правят государством, а
простой народ абсолютно лишен права голоса…
Демократическая республика
существует в США на севере Америки, из
европейских государств - в Швейцарии и ряде
германских государств: во Франкфурте, Бремене,
Любеке, Гамбурге и еще в двух-трех странах. Суть
этой политической системы состоит в том, что в
этих странах с самого начала нет монарха и
политическими правами в равной степени обладают
все жители страны, независимо от того,
благородного они происхождения или низкого. На
определенный срок на пост президента
выдвигается человек, пользующийся наибольшей
популярностью, обладающий наибольшими
добродетелями, способностями и знаниями, и он
исполняет обязанности по управлению страной.
Здесь так же, как и при ограниченной монархии,
учреждается двухпалатный парламент, он
собирается один-два раза в год, обсуждаются
государственные дела и, таким образом,
проводится мудрая и гуманная политика. Хотя
названия парламентов и сроки их полномочий в
разных странах отличны, их общая суть состоит в
том, что в обе палаты избираются люди самые умные
и самые талантливые. Закон о выборах в
демократической республике также не очень
отличается от ограниченной монархии…”
Вопрос: “Из сказанного Вами мы впервые
узнали о политических системах разных
государств. Когда обдумываешь все услышанное, то,
пожалуй, две политические системы -
неограниченная монархия и аристократическая
республика - не являются справедливыми и не
заслуживают внимания. Но ограниченная монархия и
демократическая республика поистине являются
справедливыми и беспристрастными политическими
системами, они соответствуют Воле Неба и
желаниям народа. Тогда какую же из них следует
выбрать при исправлении политической системы
Китая? Вот об этом и хотелось бы услышать Ваше
мнение”.
Ответ: “Я думаю, что сейчас при
исправлении политической системы Китая следует
выбрать ограниченную монархию. Демократическая
республика устранит деление на господина и
вассала, на благородных и низких. Если наверху
будут благородные, способные и знающие мужи и они
станут управлять людьми невежественными и
глупыми, то беспристрастность и справедливость
будут присущи такой системе. Однако при всем
желании мгновенно установить такую систему в
Китае нелегко. Самой главной и неотъемлемой
задачей для Китая является сейчас исправление
существующей системы на ограниченную монархию,
искоренение тем самым прежних зол и проведение
хорошей политики… Сейчас в Китае чувства
стоящих наверху и внизу оказались полностью
разделенными, гармония разрушилась и сложилась
нынешняя плачевная ситуация. Причина всех бед -
в отсутствии парламента. С учреждением
парламента, пусть даже монарх не будет
просвещенным, но поскольку всегда будут
учитываться мнения и чувства стоящих внизу,
правление страной естественным образом будет
становиться все более просвещенным. Пусть даже
хитрые министры и захватят власть но
представители народа, входящие в парламент, не
дадут им поступать по собственному произволу,
осуществлять свои желания. Создание парламента с
точки зрения приносимой им пользы превзойдет
благородные начинания Яо и Шуня[3]. Поистине он
станет основой управления государством. При
отсутствии парламента, как бы ни были прекрасны
законы, пользы все равно не будет. Поэтому, с моей
точки зрения, для того, чтобы заключить мир с
Англией и Францией, чтобы правитель Китая смог вернуться в
Пекин, необходимо срочно создать систему
ограниченной монархии, учредить парламент и
начать проводить справедливую и умную политику.
Когда народ ценит гуманность правителя, между
чувствами стоящих наверху и внизу царит
гармония. Несомненно, что в этом случае будет
присутствовать и гармония в международных
отношениях. Именно тогда и дух вооружений будет
усилен, мощь страны окрепнет, не нужно будет
опасаться длинноволосых варваров - англичан и
французов…
Следовательно, если китайцы пожелают
сейчас ввести систему ограниченной монархии и
учредить парламент, то прежде всего им следует
тщательно изучить политические системы всех
европейских государств и выбрать самую хорошую.
Когда время льстивых министров и продажных
чиновников, обманывающих народ, пройдет и сам
народ всем сердцем возжелает гуманной политики,
когда между верхами и низами установятся
отношения, подобные отношениям между родителями
и детьми, братьями четырех морей, то именно в
такое время пушки и корабли смогут принести
действительную пользу, обучения и тренировка
смогут дать реальные плоды, и дух вооружений
станет совершенным не только внешне, но и по
существу…”
